ΤΑ ΝΕΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΟΥ κ. ΚΟΝΤΟΝΗ!

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ, ΚΥΡΙΕ ΚΟΝΤΟΝΗ!

ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΣΤΑΥΡΟΝ ΚΟΝΤΟΝΗΝ

ΥΠΟΥΡΓΟΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ 

 Κύριε Υπουργέ,

________Αυτή είναι η δεύτερη ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ μου. Παρακαλώ, να δεχθήτε τα ολοκάρδια συγχαρητήριά μου! Η δημόσια γενομένη παρέμβασή Σας στο έργο της «ανεξάρτητης» Δικαιοσύνης έφερε το ποθητόν σε Σας αποτέλεσμα! Ακυρώθηκε, κατόπιν της δημοσιευθείσης Εφέσεως, η απαλλακτική δι' ημάς Απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αίγίου, (Δικάσιμος της 15ης Μαρτίου 2018). Δι' αυτής, επαναλαμβάνω, είχα κηρυχθή ΑΘΩΟΣ των γνωστών κατηγοριών περί ρατσισμού, δημόσιας υποκίνηση βίας, κατάχρησης εκκλησιαστικού αξιώματος κλπ., κατόπιν Μηνύσεως εννέα (9) Ομοφυλοφίλων! 

_______Εύγε, λοιπόν, και πάλιν εύγε! Πλήν όμως 
1.  Εκ των πραγμάτων αναδεικνύεσθε ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ των Gays! 

2. Διά των παρανόμων επεμβάσεών Σας μολύνετε το τιμημένο Σώμα των Δικαστών! 

3.  Εάν είσθε ΔΙΚΑΙΟΣ πρέπει να ζητήσετε και την Απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Θεσσαλονίκης, διά της οποίας -πολύ σωστά άλλωστε- αθωώθηκε ο Υπουργός Αμύνης κ. Πάνος Καμμένος! Εκείνος εβαρύνετο με μια πιό βαρειά κατηγορία! Ο κ. Υπουργός, αναφερόμενος σε συγκεκριμένο πρόσωπο, τον γνωστό κ. Πάχτα, είπε προς τους οπαδούς του, καί μάλιστα φωναχτά, τα λόγια «λιντσάρετέ τον»! Αυτή δηλ. όχι μόνον ήταν μια προτροπή πολύ πιό βαρειά, αφού το λυντσάρισμα περιέχει και την χειροδικία,  αλλ' επί πλέον αναφερόταν και σε συγκεκριμένο πρόσωπο! Εμείς, αντιθέτως,  εγράψαμε το «φτύστε τους», που έχει αποκλειστικά και μόνον συμβολική σημασία, σημαίνει δηλ. «περιφρονείστε τους», η δε προτροπή μας δεν είχε στόχο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΈΝΟ ΠΡΌΣΩΠΟ, αλλά ήταν γενική και είχε μεταφορική έννοια!

_______Εάν, λοιπόν, είσθε ΔΙΚΑΙΟΣ, τότε πρέπει πολύ περισσότερο να ακυρώσετε και την απαλλακτική Απόφαση, που αναφέρεται στον κ. Καμμένο!
_______Και στη Θεσσαλονίκη τό Δικαστήριο απεφάνθη, ότι «η επίμαχη φράση ειπώθηκε καθ' υπερβολή και μεταφορικά  και όχι με την κυριολεκτική της έννοια».

_______Εάν δεν το πράξετε, τότε ΔΕΝ ΑΞΙΖΕΙ να έχετε το αξίωμα του Υπουργού της Δικαιοσύνης! Ένας αποδεδειγμένα  μεροληπτικός άνθρωπος ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΣΚΕΙ ΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΎΝΗΣ!

4. Κάποιος χριστιανός γράφει για όλους εσάς: «Δέν ήξερα, ότι είχαμε κόκκινη χούντα. αλλά με τις εξελίξεις επί του θέματος καταλαβαίνω πως ό,τι δεν βολεύει την κυβέρνηση Σύριζα-ΑΝΕΛ αποφασίζουν και διατάζουν  να γίνει αυτό που θέλουν. Αλλά τίποτε δεν είναι τυχαίο και όλα γίνονται βάσει προμελετημένου σχεδίου.......Η Θρησκεία, που θέλουν να την εξαφανίσουν και αυτήν από τον χάρτη, ώστε να μη υπάρχει κανένας θεσμός που να θυμίζει ό,τι ελληνικό» Θοδωρής Π... (βλ. Ελεύθερη Ώρα, 28.03.2018, σελ. 3). ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΑΥΤΑ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΓΕΝΙΚΗ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΑΣ! 
 5. Και κάτι ακόμη. Εμεις οδηγηθήκαμε στο εδώλιο του κατηγορουμένου επειδή εγράψαμε τα λόγια «φτύστε τους»! Οι αντίδικοί μας κατά την ημέραν της δίκης, αλλά μετά από την 15ην Μαρτίου, διέπραξαν τα εξής αδικήματα: 

• Επετέθησαν εναντίον προσώπων εδώ στο Αίγιο,
• Έσπασαν τζάμια του Δικαστικού Μεγάρου,
• Έγραψαν υβριστικά συνθήματα εναντίον μας στους δρόμους και σε τοίχους του Αιγίου,
• Κατέβασαν τήν Ελληνική Σημαία στα Υψηλά Αλώνια και ανύψωσαν την δική τους, τήν σημαία των Gays,
• Εβεβήλωσαν ιερούς Ναούς στο Αίγιο, στην Αθήνα και αλλαχού,
• Στην Ξάνθη ανήρτησαν αφίσσες με προσβλητικό περιεχόμενο εναντίον μας (με γυναικείες ....ζαρτιέρες)!!!! ,
• Στην Πάτρα ανέβασαν στις κολώνες του Δήμου φωτογραφία μας με την προτροπή «φτύστε τον»! 

Απορώ:

Το «φτύστε τους» ήταν πολύ βαρύτερο από όλα αυτά; 

6.  Σας ερωτώ, λοιπόν, όλα αυτά δεν είναι αξιόποινες πράξεις; Γιατί τις παραβλέπετε; Γιατί τις αφήνετε ατιμώρητες; Αν είσθε δίκαιος, και μάλιστα άν είσθε «παλληκάρι», Σας προκαλώ: δώστε εντολή να γίνουν έρευνες και συλλήψεις! Οι δράστες δεν κρύβονται! «Από τη χθεσινή μέρα θα επιθυμούσαμε ....να χαιρετίσουμε τη δυναμική κινηματική παρουσία έξω από το Δικαστήριο, αλλά και την πορεία που έλαβε χώρα το μεσημέρι στους δρόμους του Αιγίου και κατέληξε στην Μητρόπολη. Κατά τη διάρκεια της πορείας μοιράστηκε υλικό σε περαστικούς και ακούστηκαν συνθήματα υποστήριξης στους δρόμους της πόλης». Θέλετε τα ονόματά τους; Μας τα γράφουν μόνοι τους! 

• «Οι Οργανώσεις:
• Colour Youth-Κοινότητα LGBTQ Νέων Αθήνας.
• Ομοφυλόφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας[ΟΛΚΕ
• Athens Pride-Φεστιβάλ Υπερηφάνειας Αθήνας
• Πολύχρωμο Σχολείο 
• 10% - Σύνθεση-Ενημέρωση, Ευαισθητοποίηση, Έρευνα,
• Proud seniors Greece: Ομάδα Υποστήριξης ΛΟΑΤΚΙ Ατόμων ηλικίας 50+
• Ομάδα ΛΟΑΤΚΙ+ Εργασιακής Υποστήριξης»

 (βλ. https://avmag.gr/gr/86183 της 27.03.2018)

Πηγή: www.vice.com 15.03.2018
 ΕΡΩΤΗΣΙΣ:
 ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΑΔΙΚΗΜΑ; 
ΝΑ ΓΡΑΦΕΙΣ ΚΑΠΟΥ ΤΟ «ΦΤΥΣΤΕ ΤΟΥΣ
 ή
 ΝΑ ΕΠΙΔΕΙΚΝΥΕΙΣ ΜΕ ΘΡΑΣΥΤΗΤΑ ΤΟ  ΟΤΙ  ΕΙΣΑΙ «ΤΟΙΟΥΤΟΣ»; 
ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙΣ ΤΟ ΕΛΑΤΤΩΜΑ ΣΟΥ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΝΑΟ; 
ΚΥΡΙΕ ΚΟΝΤΟΝΗ, Μ' ΑΚΟΥΤΕ;  

Κύριε Υπουργέ, θα ενεργήσετε κάτι; Αν όχι, τότε για μια ακόμη φορά αποδεικνύετε, όχι μόνον ότι είσθε ΑΔΙΚΟΣ, αλλά και ότι τρέφετε μίσος κατά της Εκκλησίας μας! Μίσος εναντίον  των εκπροσώπων της! Μίσος εναντίον μου! «Ιδού, λοιπόν, η Ρόδος, ιδού και τό πήδημα»! Έργάτης της Δικαιοσύνης ή Προστάτης των Gays;

  7.       Έλληνες Αδελφοί, κυττάξτε ποιοί μας κυβερνούν! 
_______Η κατάσταση είναι εξαιρετικά απελπιστική! Ο Χριστός μας και η Ελλάδα μας ευρίσκονται υπό διωγμόν!  Να πως την περιγράφει η ΕΣΤΙΑ: «Οι Καθηγητές (της Νομικής Σχολής του Π.Α.) κάνουν λόγο για «κατάσταση βαρειάς παρανομίας», όπως διακίνησις ναρκωτικών, ενώ ορισμένες πράξεις έχουν κακουργηματικό χαρακτήρα. Εκφράζουν έντονη δυσαρέσκεια  για την «διαστροφή της έννοιας του ασύλου, το οποίον δεν μπορεί να χρησιμοποιείται για την παράνομη συγκάλυψη κακουργηματικών πράξεων, που καθημερινά τελούνται εντός καί εκτός του κτιρίου της Νομικής Σχολής». Τέλος, υπενθυμίζουνν ότι στον χώρο, που άλλοτε δόθηκαν αγώνες για τη δημοκρατία και την ελευθερία σήμερα «μακροημερεύει ένα άντρο παρανομίας» (βλ. ΕΣΤΙΑ, φ. της 28.03.2018 σελ. 1).  

    

8.   Κύριε Υπουργέ να Σας ευχηθώ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ! Θα το δεχθήτε; Μακάρι! Και να διορθωθήτε! 

 

Με τιμή και αξιοπρέπεια

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Αίγιον, Πέμπτη 29 Μαρτίου 2018

*****************

ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ 

Ο λόγος του επισκόπου Αιγιαλείας Αμβρόσιου, που προέτρεπε το ποίμνιο να εναντιώνεται κατά των ομοφυλοφίλων, είναι εμφανώς μισαλλόδοξος, εχθροπαθής. Η δικαστικό αθώωσή του για όσα υποστήριξε προκάλεσε αντιδράσεις. Ακόμα και ο υπουργός Δικαιοσύνης Σταύρος Κοντονής, μιλώντας στο ραδιόφωνο, υποσχέθηκε ότι θα ζητήσει τα πρακτικά της δίκης και το σκεπτικό της απόφασης για τα περαιτέρω. Έχω την εντύπωση ότι ο ρόλος του υπουργού Δικαιοσύνης, που ακόμα δεν φαίνεται να έμαθε τι σημαίνει διάκριση των εξουσιών, δεν είναι να συντάσσεται με το οποιοδήποτε λόμπι κρίνει οποιαδήποτε δικαστική απόφαση. Όταν ένας υπουργός διαμαρτύρεται με τόση σιγουριά, το επόμενο βήμα είναι να αναλάβει εκείνος να δικάζει. Αυτό θέλουμε Να γίνουμε Τουρκία Οι δικαστικές αποφάσεις να λαμβάνονται από τις πολιτικές Αρχές Αν ήθελε να είναι προοδευτικός ο υπουργός, ας προσέφευγε στον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, με τον οποίο η κυβέρνησή του διατηρεί σχέσεις, και ας του ζητούσε το αυτονόητο, την εκκλησιαστική καταδίκη όσων απαράδεκτων κατά καιρούς εκστομεί ο Αμβρόσιος και διάφοροι άλλοι συνάδελφοι του. Όποια ενδεχόμενη κακοδικία συνεχίζει να είναι υπόθεση της Δικαιοσύνης (άλλωστε, μαθαίνω ότι ο αρμόδιος εισαγγελέας έκανε έφεση κατά της απόφασης). Δεν είναι υπόθεση του όχλου ούτε της πολιτικής εξουσίας. Κατά τα άλλα, η αθωωτική απόφαση για τον Αμβρόσιο, στην πράξη, αποδεικνύει πόσο ατελέσφορος είναι ο νόμος 4285 2014, ο επιλεγόμενος και αντιρατσιστικός ο οποίος αύριο θα δικάσει συγγραφείς και σχολιαστές, όπως η Σώτη Τριανταφύλλου ή ο Τάκης Θεοδωρόπουλος. Και είναι ατελέσφορος επειδή βρίσκεται απέναντι στη σύγχρονη ελληνική και ευρωπαϊκή αντίληψη για την ελευθερία της έκφρασης. Δεν είναι τυχαίο ότι οι υπέρμαχοι των ελευθεριών νομικοί αναφέρονται καταστατικά στην υπόθεση Handyside ν. United Kingdom (5493 72), στη σχετική απόφαση που έλαβε το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου το οποίο, μεταξύ άλλων, σημειώνει ότι η ελευθερία της έκφρασης δεν ισχύει μόνο για πληροφορίες ή ιδέες που θεωρούνται αβλαβείς ή αδιάφορες, αλλά και για εκείνες που προσβάλλουν, προκαλούν πλήγματα ή ενοχλούν … . Δύσκολο πράγμα η κουλτούρα της ελευθερίας

ΥΓ: Χθες το απόγευμα, αθωώθηκε ο Πάνος Καμμένος ο οποίος είχε προτρέψει οπαδούς του, μπροστά σε κάμερα, να Λιντσάρουν τον τέως δήμαρχο Αριστοτέλη Χαλκιδικής Χρήστο Πάχτα. Το δικαστήριο έκρινε συμβολική την προτροπή. Επειδή, επίσης, πολλοί αντιδρούν, μην παραλείψει ο ευαίσθητος Σταύρος Κοντονής να ζητήσει τα πρακτικά της δίκης για τα περαιτέρω…

 Έντυπο: ΤΑ ΝΕΑ | Σελίδα: 6 | Δημοσίευση: 20/03/2018 | —-ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΚΑΝΕΛΛΗ

ΕΓΙΝΑΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ! ΠΟΙΟΙ ΑΡΑΓΕ ΟΙ ΔΡΑΣΤΕΣ; - ΜΕΡΟΣ 4ο

ΑΠΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ:

ΟΙ ΠΡΟΞΕΝΗΣΑΝΤΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ

ΤΙ ΑΡΑΓΕ NA ΕΙΝΑΙ; 

ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ;

ή

ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ; 

********

ΔΗΛΩΣΙΣ: Ως χριστιανός και ως Επίσκοπος της Εκκλησίας του Χριστού, δηλ. της Εκκλησίας, η οποία διδάσκει και εφαρμόζει την αγάπη, αγαπάμε τους πάντες! Συνεπώς και τους αθέους και τους αιχμαλωτισμένους στα πάθη της ατιμίας, της αμαρτίας εν γένει! Επίσης και τους Πολιτικούς, όπου και αν ανήκουν! 

Αγαπάμε όλους, κατά τήν εντολή του Κυρίου μας «αγαπάτε αλλήλους» ('Ιωάνν. 13, 34)

ΑΛΛ' εν ταυτώ

________Ως χριστιανός καί ως Επίσκοπος επίσης οφείλουμε να αγωνιζώμεθα για τη επικράτηση της Βασιλείας του Θεού και για τη σωτηρία των ψυχών! 

ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ

________Αντιμαχόμεθα και πολεμάμε όλους εκείνους, οι οποίοι πολεμούν τον Σωτήρα Χριστό, ήτοι:

• Tους άθεους Πολιτικούς, εάν και όταν πολεμούν την Εκκλησία, (βλέπε π.χ. Νικ. Φίλη, Κωνστ. Γαβρόγλου κλπ. στο θέμα της διδασκαλίας των θρησκευτικών στα Δημόσια Σχολεία!)

• Τούς δούλους της αμαρτίας γενικώς, όταν αυτοί αμαρτάνουν δημοσίως και μάλιστα, όταν υπερηφανεύωνται  για τον τρόπο της ζωής των (βλ. πολιτικά πρόσωπα, τα οποία αρνούνται να δώσουν τον θρησκευτικό όρκο, ή ζουν παράνομα, δηλ. χωρίς θρησκευτικό γάμο), Δηλ. αυτούς, οι ζούν στην αμαρτία, όταν προσπαθούν να επιβάλουν στην Ελληνική Κοινωνία τον τρόπον της αμαρτωλής και μή χριστιανοπρεπούς ζωής των ως τρόπον και κανόνα ζωής!  Τούτο δε κατά τήν εντολήν του Θεού: «Έως θανάτου αγώνισαι περί της αληθείας καί Κύριος ο Θεός πολεμήσει υπέρ σού», δηλ. «μέχρι της τελευταίας σου πνοής να αγνωνίζεσαι για την αλήθεια και ο Κύριος θα πολεμήσει μετά σου και υπέρ σού»  (Σοφ. Σειράχ 4, 28),  

•  Τους δούλους των παθών της ατιμίας, όπως π.χ. τους ομοφυλοφίλους, εάν και εφ' όσον αυτοί προσπαθούν να επιβάλουν τα πάθη της ατιμίας των σαν φυσιολογικό τρόπο ζωής (βλ.τις παρελάσεις Gays, τα φιλιά στόμα με στόμα στα θεωρεία της Βουλής, τους νεαρούς, ντυμένους με ράσα, έξω από το Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών κλπ),

•  Τους εχθρούς της Πατρίδος μας, όταν αυτοί ενεργούν όχι μόνον κατά της Ορθοδοξίας, αλλά και κατά της Ελλάδος ή και του Ελληνικού Λαού,

•  Τους Πολιτικούς πάσης αποχρώσεως, ήτοι μπλέ, πράσινους, κίτρινους, κόκκινους, μαύρους, πρασινο-μπλέ κλπ, δηλ. πάσης αποχρώσεως, εάν καί όταν αυτοί εχθρεύωνται την Εκκλησία του Χριστού (όπως πχ. την Ν.Δ. να ψηφίζει το Νομοσχέδιο περί του «Συμφώνου  Συμβιώσεως» των Ομοφυλοφίλων!)

•  Τους αιρετικούς, επειδή αλλοιώνουν το περιεχόμενον της Διδασκαλίας του Χριστού,

• Τους λεγομένους Οικουμενιστές, δηλ. τους εκκλησιαστικούς εκείνους παράγοντες, οι οποίοι στο όνομα της κοινωνίας καί επικοινωνίας με τους αλλοδόξους ή και αλλοθρήσκους προβαίνουν σε παραχωρήσεις κλπ., οι οποίες όμως αλλοιώνουν το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών Πίστεως. Βλεπε π.χ. τις απαράδεκτες σχέσεις Ορθοδόξων με  τους Ρωμαιοκαθολικούς, με τον Πάπα της Ρώμης κλπ. Μερικοί αξιωματούχοι της Εκκλησίας  προβαίνουν σε πράξεις, με τις οποίες υποβαθμίζεται ή και αλλοιώνεται το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών Πίστεως, τ.έ. της Ορθοδοξίας μας (βλ. π.χ. τις Αποφάσεις της Συνοδου του Κολυμπαρίου της Κρήτης του 2016, όπου τόσον οι Ρωμαιοκαθολικοί, όσον και οι Προστεστάντες αναγνωρίζονται σαν ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!!! ενώ η Εκκλησία είναι μία, από την οποίαν αποσχίσθηκαν και έφυγαν! βλ. επίσης  την παρακάτω είδηση, ότι Μητροπολίτης της Βορείου Ελλάδος παρέστη επισήμως «στην Αρχιερατική θεία λειτουργία για τη Σύναξη της Τεσσαρακοστής, η οπoία τελέσθηκε το Σάββατο 17 Μαρτίου 2018» στο Ναό του Αγίου Παύλου των Ρωμαιοκαθολικών, βλ. Romfea.gr της 21.03.2018).

 

• Τους Κληρικούς παντός βαθμού, εάν καί όταν με την πεπλανημμένη Διδασκαλία τους αλλοιώνουν το περιεχόμενον της Χριστιανικής Ηθικής (βλ. π.χ. την διδαχήν από στόμα Αρχιερέως, ότι στους ομοφυλόφιλους οφείλουμε τιμή καί σεβασμό, επειδή και αυτοί είναι δημιουργήματα του Θεού»!!!!)

Με άλλα λόγια:

ΑΓΑΠΑΜΕ όσους σέβονται, αγαπούν και λατρεύουν τον Ένα, Μοναδικό καί Αληθινό Θεό, τον Σωτήρα του κόσμου και Νυμφίον της ψυχής μου, τον Ιησούν Χριστόν!

ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΘΑ όσους είτε μάχονται τον Θεό, είτε με προκλητικό τρόπο παραβιάζουν τον Ηθικό Νόμο του Ευαγγελίου, είτε διδάσκουν διδαχές, οι οποίες αλλοιώνουν την διδασκαλία του Χριστού. Όποιοι και άν είναι, όπου και άν ανήκουν! 

Μας ενδιαφέρει μόνον η φιλία  με τον Χριστό!

Τελειώνουμε με τά λόγια του Αγίου Ιακώβου: «Μοιχοί καί μοιχαλίδες, ουκ οίδατε ότι η φιλία του κόσμου έχθρα του Θεού εστίν; ός αν βουληθή φίλος είναι του κόσμου, εχθρός του Θεού καθίσταται»» δηλ. «Μοιχοί καί μοιχαλίσες  δεν ξεύρετε ότι η φιλία του κόσμου είναι έχθρα προς τον Θεόν; Όποιος θελήσει να είναι φίλος του κόσμου, γίνεται εχθρός του Θεού» (Ιακ. 4, 4)  

'Επειτα απο τα παραπάνω, ας έλθουμε τώρα στο θέμα μας:

ΟΙ ΠΡΟΞΕΝΗΣΑΝΤΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ στο Αίγιο

ΤΙ ΑΡΑΓΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ; 

ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ;

ή

ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ;

ΑΦΙΣΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ

 1. ΟΙ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;

______________Με βεβαιότητα κανείς δεν θα μπορούσε να το ισχυρισθεί! Πλήν όμως ακόμη και αν οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ δεν ήσαν οι αυτουργοί των σημειωθεισών καταστροφών, χωρίς αμφιβολία αυτοί είναι οι ΗΘΙΚΟΙ αυτουργοί, ΟΙ ΥΠΟΚΙΝΗΤΕΣ! 

ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 1η:  Οι Δηλώσεις του ΣΥΡΙΖΑ από την Αθήνα.

«Η πολιτική των διακρίσεων που καλά κρατεί στο χώρο της Δικαιοσύνης επιβεβαιώνεται γιατί δεν ήταν μόνο ότι αθωώθηκε για χαρακτηρισμούς που χρησιμοποίησε ενάντια στους ομοφυλόφιλους, που αποτελούν προκλητική παραβίαση των διατάξεων του αντιρατσιστικού νόμου για δημόσια υποκίνηση σε βία ή μίσος, αλλά και το γεγονός ότι το Δικαστήριο ανέχθηκε να επαναληφθεί ενώπιόν του κήρυγμα μίσους και να μην σταθμίσει καν την ομολογία του Μητροπολίτη ότι θα ήθελε να χρησιμοποιήσει όχι μόνο λεκτική, αλλά και σωματική βία. Κανένας απλός πολίτης δεν θα απολάμβανε τέτοιας ασυλίας από τη δικαιοσύνη.  Για μια ακόμη φορά επιβεβαιώνεται πως όταν οι προκαταλήψεις και το μίσος ντύνονται με θρησκευτικό μανδύα, το μίγμα γίνεται τόσο εκρηκτικό, ώστε η δικαιοσύνη να μην μπορεί να ορθώσει το ανάστημά της». Οι άνθρωποι αυτοί διαστρέφουν τά λόγια μας! Εμείς, κάνοντας «καλαμπούρι»  και για να θυμίσουμε τόν κ. Σαββίδη με όπλο στη ζώνη του στο γήπεσο, είπαμε τα εξής: «Αν είχαμε το όπλο του κ. Σαββίδη  θα μπορούσαμε να τους καθαρίσουμε όλους αυτούς!» 

 ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 2α: Η ΟΜΑΔΑ ΣΥΡΙΖΑ Καλαβρύτων.

Δεν σεβάσθηκαν ούτε τις εορταστικές εκδηλώσεις για τη απελευθέρωση των Καλαβρύτων (21.03.1821), ούτε και την αποφασιστική συμβολή της Εκκλησίας εν τω προσώπω του Παλαιών Πατρών Γερμανού εκεί ψηλά στην Αγία Λαύρα, και προέβησαν στις εξής δηλώσεις: «Η αντίδραση της μέχρι τώρα βουβής Καλαβρυτινής κοινωνίας δεν θα αργήσει να έρθει! Η άμεση παρέμβαση του υπουργού Δικαιοσύνης για εξέταση της απόφασης, όπως άλλωστε ο νόμος προβλέπει αλλά και η προσφυγή στο Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων δεν κλείνει την υπόθεση. Το θέμα θα έχει συνέχεια» (βλ.Η ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ, 21.03.2018, σελ.10).

 ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 3η:  Ο ΣΥΡΙΖΑ Αιγιαλείας.

«Σχετικά με την αθώωση  του κ. Αμβροσίου, μας καλύπτει πλήρως η κεντρική ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ. ....Αλήθεια η παρουσία του ... ως μάρτυρα υπεράσπισης της ακροδεξιάς, ομοφοβικής και ρατσιστικής ρητορικής, που εκπέμπει σε κάθε ευκαιρία ο κ. Αμβρόσιος, σε ποια θεσμική ιδιότητα εντάσσεται;» (βλ. ΠΡΩΤΗ, 19.03.2018, σελ.15).

ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 4η: Η από κάθε άποψη ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ παρέμβαση του Υπουργού κ. ΚΟΝΤΟΝΗ.

«Η αθώωση Αμβροσίου "ξένισε" τον Στ. Κοντονή» έγραψε η εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και προσθέτει:

           «Δημιουργούνται εύλογα ερωτηματικά με βάση τις δημοσιογραφικές πληροφορίες και το ρεπορτάζ, για τον λόγο αυτόν αύριο (σ.σ.:σήμερα) θα ζητήσω να μου διαβιβαστούν τα πρακτικά της δίκης, στα οποία περιλαμβάνεται και το σκεπτικό της απόφασης, για να ξέρω ακριβώς τι έγινε και πώς κατέληξε το δικαστήριο σε αυτήν την κρίση» (βλ. φ. της 19-03.2018, σελ. 35). Ναι, αλλά ο κ. Κοντονής ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΖΗΤΗΣΕ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ του Δικαστηρίου της Θεσσαλονίκης για την αθώωση του κ. Καμμένου; 

ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 5η: Ο Βουλευτής Αχαΐας κ. Ριζούλης.

 Στις εορταστικές εκδηλώσεις για την απελευθέρωση των Καλαβρύτων από τον Τουρκικό ζυγό (21.03.2018) ο Βουλευτης Άχαΐας κ. Ανδρέας Ριζούλης, θέλοντας να μας αποφύγει, αρνήθηκε να σταθεί στο χώρο των επισήμων! Εμείς τον ανακαλύψαμε κάπου στο πίσω μέρος της Εξέδρας των Επισήμων, οπότε καί πλησιάσαμε για να τον χαιρετήσουμε.Οκ.Ριζούλης, εμφανίζοντας μια αγενέστατη συμπεριφορά, όχι μόνον απέφυγε να μας δώσει τό χέρι του, αλλά και εγύρισε την πλάτη του, τρεπόμενος ....εις φυγήν! Τι ωραίοι άνθρωποι αυτοί οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ! 

 2. ΟΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ; ή 3. ΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ;

       

ΑΜΦΟΤΕΡΟΙ, και ΟΙ ΔΥΟ ΜΑΖΙ!

Κάποια ιστοσελίδα έγραψε τα εξής:

«Μπορεί τα ΜΜΕ να επικέντρωσαν το ενδιαφέρον τους στη δικαστική απόφαση για την υπόθεση της προσβολής των ομοφυλοφίλων από την Μητροπολίτη Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιο, πλήν όμως ουδεμία αναφορά έγινε για αυτά που προηγήθηκαν ή και επακολούθησαν στο Αίγιο της εκδίκασης της υπόθεσης από ομάδες αναρχικών και ομοφυλοφίλων.

Πιο συγκεκριμένα, λίγες ώρες πριν από την εκδίκαση της υπόθεσης υποκίνησης σε βία και προσβολής των ομοφυλοφίλων από τον Μητροπολίτη, 100 άτομα που ανήκουν στον αντιεξουσιαστικό χώρο αλλά και στην κοινότητα των LGBTQ επισκέφτηκαν την πόλη του Αιγίου από άλλες περιοχές της χώρας με σκοπό να διαμαρτυρηθούν.

Κατά τη διάρκεια της σύντομης σχετικά παραμονής τους στην πόλη, τα άτομα αυτά κρέμασαν πανό και φώναξαν συνθήματα κατά του Μητροπολίτη έξω από το Δικαστικό Μέγαρο, ενώ προπηλάκισαν και τον πρώην βουλευτή της «Χρυσής Αυγής» Μιχάλη Αρβανίτη κατά την είσοδό του στο κτίριο από την πόρτα του κυλικείου, με αποτέλεσμα να ακολουθήσει συμπλοκή και να προκληθούν φθορές στην πόρτα (έσπασαν με πέτρα το τζάμι). Κάποια άτομα από τους αντιεξουσιαστές εστράφησαν εναντίον και δημοσιογράφων τοπικών Μ.Μ.Ε., οι οποίοι προσπάθησαν να τραβήξουν φωτογραφίες έξω από το χώρο και παραλίγο να σημειωθεί συμπλοκή, με τους άνδρες της ομάδας ΟΠΚΕ να παρακολουθούν το περιστατικό προκειμένου να αποφευχθούν τα χειρότερα.

Λίγο αργότερα, τα ίδια άτομα έφυγαν πεζή προς το κέντρο του Αιγίου, και αφού υπέστειλαν την ελληνική σημαία από το Ηρώον των Υψηλών Αλωνίων, ανήρτησαν την πολύχρωμη σημαία των LGBTQ έξω από τον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Παναγίας Φανερωμένης. Μάλιστα, δεν δίστασαν να γράψουν με σπρέι σε κεντρικά κτήρια, πεζοδρόμια και στον προαύλιο χώρο του Μητροπολιτικού Ναού υβριστικά και βλάσφημα συνθήματα τόσο κατά του Μητροπολίτη όσο και κατά της Υπεραγίας Θεοτόκου...

Μετά από αυτή την επαίσχυντη και ντροπιαστική πράξη για αυτούς που θυσίασαν τη ζωή τους για να μπορεί ο κάθε Έλληνας πολίτης να εκφράζεται ελεύθερα, τα άτομα αυτά συνέχισαν τη διαμαρτυρία τους στο κέντρο της πόλης και αφού εξεφώνησαν βλάσφημα και υβριστικά συνθήματα όπως «είμαστε αδελφές δεν κάνουμε σκοπιές, είμαστε και τρανς δεν μπαίνουμε στα τανκς», ξεχνώντας φυσικά ότι κάποιοι και σκοπιές έκαναν και στα τανκς μπήκαν ώστε αυτοί ελεύθερα να μπορούν σήμερα να τους ειρωνεύονται...».

ΘΑΥΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΦΟΡΑ

ΤΑ .....ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

ΣΤΟ ΑΙΓΙΟ 

Ένα από τα συνθήματα: 
«ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ!» 
Και ένα ακόμη:
«GAYS, TRANS, ΛΕΣΒΙΕΣ
ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ»!
***

ΒΑΝΔΑΛΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ!

Βανδαλισμός στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χαλανδρίου

Ένας ακόμη βανδαλισμός Ιερού Ναού συνέβη αργά χθες, Τρίτη 20 Μαρτίου το βράδυ τις πρώτες πρωινές ώρες, αυτή τη φορά μακρυά από το πολύπαθο κέντρο των Αθηνών, στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος του Άνω Χαλανδρίου.

Οι άγνωστοι δράστες έβαψαν με μαύρο χρώμα και έγραψαν υβριστικά συνθήματα -σχετιζόμενα προς το πρόσωπο του Μητροπολίτου Καλαβρύτων κ. Αμβροσίου- στην κεντρική και πλαϊνή είσοδο του ναού. (βλ. Romfea.gr της 21.03.2018)

Αγαπητοί μου φίλοι αναγνώστες,

       Τώρα μπορείτε να συγκρίνετε συμπεριφορές! 
Εμείς αθωωθήκαμε ήδη! Αυτούς ποιός θα τους δικάσει; 
Υπάρχει ελευθερία του λόγου στην Ελλάδα; 
Βεβαίως υπάρχει! Αλλά μόνον για τους Συριζαίους, για τους Ομοφυλόφιλους και για τους Αναρχικούς! 
Ζήτω η Δημοκρατία!

         Στα πλαίσια αυτής της Δημοκρατικής συμπεριφοράς περιμένουμε απο τον Υπουργό κ. Κοντονή να ζητήσει τα Πρακτικά της Δίκης και από το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης, το οποίο αθώωσε τον Υπουργό κ. Καμμένο για το ίδιο αδίκημα!

 + Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Αίγιον, 26 Μαρτίου 2018
       

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ:
               Ο Σεβ. Μητροπολίτης Σισανίου καί Σιατίστης κ. Παύλος, συνεχίζοντας την επικοινωνία μας,   μας ......ετίμησε υπερβαλλόντως με μίαν -υπεροπτικού περιεχομένου και ασεβεστάτου ως πρός το ύφος- απάντησίν του διά των στηλών της Romfea.gr της 21 Μαρτίου ε.ε. Εμείς, εφαρμόζοντας  ΑΝΑΚΩΧΗΝ λόγω των αγίων ημερών της Μεγάλης Εβδομάδος, θα του απαντήσουμε μετά το Πάσχα. Μέχρι τότε παρακαλούμε να σκεφθεί και να μας ερμηνεύσει: πως συμβιβάζονται  τα παρακάτω λόγια του ψαλμωδού με την νοοτροπία, που λανσάρουν «οι αγαπούληδες» του Θεού; λόγια, τα οποία επαναλαμβάνουμε κάθε βράδυ στο Μκρό Απόδειπνο εμείς οι Μοναχοί:

«Κύριε εισάκουσον της προσευχής μου, ενώτισαι την δέησίν μου εν τη αληθεία Σου, εισάκουσόν μου εν τη δικαιοσύνη Σου.......Εξελού με εκ των εχθρών μου, Κύριε, προς Σε κατέφυγον.....Εν τη δικαιοσύνη  Σου εξάξεις εκ θλίψεως την ψυχήν μου και εν τω ελέει Σου εξολοθρεύσεις  τους εχθρούς μου. Και απολείς πάντας τους θλίβοντας την ψυχήν μου, ότι εγώ δούλός Σου ειμί».(Ψαλμ. ΡΜΒ' 142).   

                 Διαπορούμεν: όταν ο Σεβασμιώτατος κ. Παύλος τελεί τό Μικρόν Απόδειπνον, αναγιγνώσκει τα λόγια αυτά ή μήπως τα παραλείπει;  Εάν όντως αναγιγνώσκει τα λόγια αυτά, τότε ας σκεφθή, πως συμβιβαζονται τα λόγια αυτά με την παρακάτω τοποθέτησή του.

 Στις 16.12.2015 ο Σεβ. κ. Παύλος, αναφερόμενος στο ταπεινό πρόσωπό μας, και στη φράση «Φτύστε τους» είχε δηλώσει τα εξής:

         «Αυτός ο λόγος, που ακούστηκε από ιερωμένο πρόσωπο ΔΕΝ έχει σχέση με την Εκκλησία, γιατί δεν έχει καμμιά σχέση με τον Χριστό. Ο Χριστός δεν μίλησε ΠΟΤΕ με τέτοιο τρόπο για τους αποτυχημενους και τους αμαρτωλούς. Μίλησε με αγάπη, τους θεράπευσε απο τις ασθένειές τους, τους προειδοποίσε να μην ξαναμαρτήσουν για να μην τους συμβούν χειρότερα, αλλά ποτέ δεν τους έφτυσε και δεν έδιωξε κανένα από όσους τον πλησίασαν» (βλ. Romfea.gr της 16.12.2015).
Λοιπόν, ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ,
  

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ 25ην ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

Η ΑΛΗΘΕΙΑ 
ΓΙΑ ΤΗΝ 25^ην ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

______ Ένα αξιοπρόσεκτο άρθρο με θέμα την Επέτειο της Εθνικής μας παλιγγενεσίας της 25 Μαρτίου 1821 μας έδωσε την αφορμήν να γράψουμε δυο λόγια στη σημερινή μας ανάρτηση, ώστε να ξεκαθαρισθούν τα πράγματα γύρω από τον τόπον και την ημέραν, κατά την οποίαν έλαβε χώραν η κήρυξις της Επαναστάσεως του 1821από τον Παλαιών Πατρών Γερμανόν.

______Αφορμή υπήρξεν η ακροτελεύτιος παράγραφος ενός ωραίου άρθρου, το οποίον είδε το φως της δημοσιότητος από την στήλην της εγκρίτου εφημερίδος «ΕΣΤΙΑ» των Αθηνών (βλ. φ. της 20^ης Μαρτίου) με τίτλον: «Λησμονημένα διδάγματα του 1821». Εκεί ο λόγιος συγγραφεύς κ. Σταλίδης επισφραγίζει το άρθρον του με τα εξής: «Τέλος, ναι, ο π. Π. Γερμανός δεν όρκισε τους αγωνιστές στο λάβαρο του Σταυρού στη Μονή Αγίας Λαύρας στις 25 Μαρτίου.  Το έκανε όμως εκεί στις 17 Μαρτίου, στη γιορτή του Αγίου Αλεξίου, όπου και η κάρα του.  Τους όρκισε στον Σταυρό ξανά, στις 22 Μαρτίου, στην Πάτρα.  Αναμφισβήτητο είναι ότι η 25^η Μαρτίου είχε οριστεί πολύ νωρίτερα από τη Φιλική Εταιρεία ως ημέρα έναρξης, όμως τα γεγονότα την πρόλαβαν».

______Ταπεινώς φρονούμεν, ότι ο συντάκτης του άρθρου εις το σημείον τούτο δεν είναι επαρκώς πληροφορημένος.

______Κατόπιν τούτου προς ενημέρωσιν παντός ενδιαφερομένου εκρίνομεν αναγκαίον, όπως διακηρύξωμεν προς πάσαν κατεύθυνσιν, ότι ο Π. Πατρών Γερμανός εκήρυξε την Επανάστασιν εις την ιστορικήν Ιεράν Μονήν της Αγίας Λαύρας την 20^ην Μαρτίου 1821, ήτις άρχισε την επομένην, δηλ. την 21^ην Μαρτίου 1821, και με πρώτην ελευθερωθείσαν πόλιν τα Καλάβρυτα!

______ Ταύτα πάντα αποδεικνύονται αναμφιλέκτως από αυτήν ταύτην την «Διακήρυξιν του Π. Πατρών Γερμανού, Έξαρχου της πρώτης κατά την τάξιν Αχαΐας, Αρχιεπισκόπου Πατρών, προς τον Κλήρον και τους πιστούς της Πελοποννήσου, η οποία εξεφωνήθη εντός της Μονής των Αδελφών της Λαύρας του όρους Βελιά την 8^ην (20^ην) Μαρτίου 1821».

________Η Διακήρυξις αυτή εδημοσιεύθη στην εφημερίδα «LE CONSTITUTIONNEL» των Παρισίων την 6^ην Ιουνίου 1821, η δε Χάρις του Κυρίου αξίωσε την ημετέραν αναξιότητα να την ανακαλύψουμε και να την γνωστοποιήσουμε στον Ελληνικό Λαό!

________Δοξάζουμε το όνομα Του Κυρίου μας για την μεγάλη αυτή δωρεά!

________Εν συνεχεία η Διακήρυξις αυτή εδημοσιεύθη και στην εφημερίδα «THE TIMES» του Λονδίνου της 11^ης Ιουνίου 1821 σε αγγλική μετάφραση.

________Σας προσφέρουμε το δημοσίευμα της Γαλλικής Εφημερίδος και την μετάφραση του στην Ελληνική, μετάφραση την οποίαν έκαμε ο φιλόλογος κ. Ανδρέας Βελισσάριος, κάτοικος Αιγίου.

*********

THE TIMES 11 Ιουνίου 1821

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
 

Αίγιον, 25 Μαρτίου 2018

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΑΠΟ ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΕ ΚΥΡΙΑΚΗ

Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου

Σήμερα η εκκλησία μας γιορτάζει το χαρμόσυνο μήνυμα της θείας ενσάρκωσης, που με τόσο σαφή τρόπο μας το παρουσιάζει ο ευαγγελιστής Λουκάς στο Ευαγγέλιο του (κεφ. Α' στίχ. 26-38). Την ήμερα αυτή, ο θεόσταλτος αρχάγγελος Γαβριήλ παρουσιάζεται στην Παρθένο Μαρία, στη Ναζαρέτ και της ανήγγειλε ότι θα γεννήσει το Σωτήρα του κόσμου, τον Ιησού Χριστό. Και Όταν η Παρθένος αναρωτήθηκε πώς ήταν δυνατό να συλλάβει χωρίς άνδρα, ο αρχάγγελος της απάντησε ότι «το Άγιο Πνεύμα θα έλθει σε σένα και η δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει» Τότε η σεμνή κόρη, η Παρθένος Μαρία, του απάντησε ταπεινά. «Ιδού λοιπόν, η δούλη του Κυρίου. Ας γίνει το θέλημα Εκείνου». και καθώς ο Γαβριήλ εξαφανίστηκε από μπροστά της, συντελέστηκε το μεγαλύτερο μυστήριο της ανθρωπότητας. με τρόπο υπερφυσικό, η Παρθένος συνέλαβε στην άχραντη κοιλιά της, τον Υιό και Λόγο του Θεού. Εκείνον πού με την εκούσια θυσία του επάνω στο Σταυρό, έσωσε το ανθρώπινο γένος από τον αιώνιο θάνατο και την καταστροφή στην οποία είχε οδηγηθεί μετά την πτώση των πρωτοπλάστων από τον παράδεισο και την εμφάνιση της αμαρτίας στον κόσμο.

Αξίζει, όμως, να δούμε πως οι εμπνευσμένοι υμνωδοί της Εκκλησίας μας έψαλαν το κοσμοσωτήριο άγγελμα: «Σήμερον χαράς Ευαγγέλια παρθενική πανήγυρις τα κάτω τοις άνω συνάπτεται• ο Αδάμ καινουργείται η Εύα της πρώτης λύπης ελευθερούται και η σκηνή της καθ' ημάς ουσίας τη θεώσει του προσληφθέντος φυράματος ναός Θεού κεχρημάτικεν. Ω μυστήριον! ο τρόπος της κενώσεως άγνωστος, ο τρόπος της συλλήψεως άφραστος. Άγγελος λειτουργεί τω θαύματι παρθενική γαστήρ τον Υίόν υποδέχεται, Πνεύμα άγιον καταπέμπεται Πατήρ άνωθεν ευδοκεί, και το συνάλλαγμα κατά κοινήν πραγματεύεται βούλησιν εν ω και δι' ου σωθέντες, συνωδά τω Γαβριήλ, προς την Παρθένον βοήοωμεν χαίρε, κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά σου, εξ ης ή σωτηρία, Χριστός ο Θεός ημών, την καθ' ημάς προσλαβόμενος φύσιν προς εαυτόν έπανήγαγεν».

Οι αρχές της εορτής του Ευαγγελισμού δεν είναι επακριβώς γνωστές. Το γεγονός ότι η Αγία Ελένη έκτισε στη Ναζαρέτ βασιλική, στην οποία περιλαμβανόταν κατά παράδοση ο οίκος της Θεοτόκου, όπου αυτή δέχθηκε τον Ευαγγελισμό, επέδρασε ίσως στη σύσταση τοπικής εορτής. Οι πρώτες μαρτυρίες περί αυτής ευρίσκονται στον Άγιο Πρόκλο, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, το 430 μ.Χ. και στο Πασχάλιον Χρονικόν (624 μ.Χ.), όπου χαρακτηρίζεται ως συσταθείσα στις 25 Μαρτίου από τους θεοφόρους δασκάλους. Η μεγαλοπρεπής πανήγυρη του Ευαγγελισμού ετελείτο από τους Βυζαντινούς στο ναό των Χαλκοπρατείων, όπου παρίσταντο και οι αυτοκράτορες.

Πηγή: www.saint.gr

 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ" ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΟΜΑΔΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

ΕΠΙΛΟΓΗ ΘΕΜΑΤΩΝ
Πρωτ.  Βασίλειος Γιαννακόπουλος

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ-ΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
Πρεσβυτέρα Νικολίτσα Γκοτσοπούλου

ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΟΠΤΕΙΑ
+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ΤΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΟΛΥΚΡΟΤΗ ΔΙΚΗ ΤΗΣ 15ης ΜΑΡΤΙΟΥ 2018 - ΜΕΡΟΣ 3ο

ΑΦΙΕΡΩΜΑ

α) ΣΤΗ ΔΙΚΗΓΟΡΟ

κα  Κλειώ Παπαπαντολέων

β) ΣΤΟΥΣ ΜΗΝΥΤΕΣ ΜΑΣ 

κ.κ. 1. Καλοβρυνά Λύο

2.Δελαντώνη Αλκιβιάδη

3. Σιαφάκα Μενέλαο

4. Ιωαννίδη Άλκη

5. Huber Michael

6. Σαπουντζάκη Πέτρ

7. Παπαγιαννόπουλο Ιωάννη

8. Σοφιανό Νίκο

9. Θανόπουλο Βασίλειο

ΚΑΙ γ) ΣΤΟΝ ΕΛΛΟΓΙΜΩΤΑΤΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗ 

κ.  Nικ. Αλιβιζάτο

ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΤΩΝ Gays!

*****************     

 ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

   ________Αγαπητοί μου,

________Το Δικαστήριο τελείωσε! Πλήν όμως μετά την Απόφασή του έχει ανακύψει ένα ηθικής φύσεως πρόβλημα, το οποίον και σας αφορά.

Τι ακριβώς συμβαίνει με σάς; 

• Δεν γνωρίζετε να διαβάζετε κείμενα στα ελληνικά;

• Μήπως εσκεμμένως αποσιωπάτε πραγματικά γεγονότα, ώστε να δημιουργείτε εσφαλμένες εντυπώσεις;

•  Μήπως ηθελημένως διαστρεβλώνετε τα πράγματα, μόνο και μόνο για να επιτύχετε τα σχέδιά σας; 

_______Ως πρός το πρώτο ερώτημα, με βασανίζουν αυτές  οι απορίες αφ' ότου άκουσα κάποιον από τήν παρέα σας να ομιλεί συνεχώς ενώπιον του Δικαστηρίου «για «πολίτες και πολίτριες», όπου με τον όρο πολίτριες εννούσε τις Ελληνίδες! 'Οπως δηλ. λέμε « Έλληνες καί Ελληνίδες», αυτός ο κύριος έλεγε «πολίτες και πολίτριες»!!!!!

______Ως πρός τις επόμενες δύο απορίες μου, διερωτώμαι: Μήπως σκοπίμως διαστρεβλώνετε τα πραγματικά γεγονότα, παρουσιάζοντας μισή την αλήθεια; Το λέγω αυτό μόνο και μόνο επειδή, Σεις κυρία Συνήγορε της πολιτικής Αγωγής, πολλές φορές αναφερθήκατε σε διάφορα κείμενα - αναρτήσεις μας στο ημέτερο Blog, καθώς επίσης και στις θέσεις του Σεβ. Μητροπολίτου Σισανίου κ. Παύλου, ενώ ουδέποτε αναφερθήκατε σε νεώτερα δημοσιεύματά μου, διά των οποίων έδιδα περαιτέρω εξηγήσεις, ότι δηλ. με το επίμαχο άρθρο μας, το γνωστό «Φτύστε τους!» (το οποίο και σας ενώχλησε), αναφερόμουνα αποκλειστικά και μόνο στα Πολιτικά Πρόσωπα! Ήταν στις 21 Δεκεμβρίου 2015, λίγες ημέρες δηλ. μετά το προαναφερθέν άρθρο μας. Η θέση μας ήταν σαφής: «Μακρυά από εμάς τους εκκλησιαστικούς η προτροπή σε πράξεις βίας!»

_______Αυτά, λοιπόν, με ξεκάθαρο τρόπο εγράφαμε λίγες ημέρες μετά την επίμαχη ανάρτησή  μας της 9ης Δεκεμβρίου 2015.  Ασφαλώς και θα τα έχετε αναγνώσει, αφού με περισσή σχολαστικότητα αναφέρεσθε συνεχώς σε ημέτερα δημοσιεύματα. Σας ερωτώ: Μήπως εσκεμμένως αποσιωπήσατε ένα τέτοιο ξεκάθαρο κείμενο, μόνο και μόνο για να μας οδηγήσετε στο εδώλιο του κατηγορουμένου;

________Θα αναφερθούμε επίσης και σε ένα ακόμη σημείο της δικηγορικής συμπεριφοράς σας: Στις παρεμβάσεις  σας, Κυρία Συνήγορε, πολλές φορές αναφερθήκατε σε Δηλώσεις του Σεβ. Μητροπολίτου Σισανίου κ. Παύλου, δηλώσεις βεβαίως υπέρ των Ομοφυλοφίλων! Πλήν όμως και αυτά τα στοιχεία, τα οποία επικαλεσθήκατε, έχουν αναρτηθή στο ημέτερο Blog αμέσως μετά τις διευκρινήσεις μας της 21ης Δεκεμβρίου 2015. Δηλ.  στις 22 Δεκεμβρίου 2015, δημοσιεύσαμε μια ανοικτή επιστολή μας προς τον προαναφερθέντα Μητροπολίτην, ελέγχοντας τις ανάδελφες  δηώσεις του! Στις 23 Δεκεμβρίου 2015, δηλ. αμέσως της επομένη ημέρα, δημοσιεύσαμε άρθρο μας με τίτλο: «ΕΡΩΤΩ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΣΙΣΑΝΙΟΥ κ. ΠΑΥΛΟΝ». Είναι, λοιπόν, αδύνατον να αναγνώσατε το blog της 22ας και 23ης Δεκεμβρίου και να μή έχετε λάβει γνώση της αναρτήσεώς μας της 21ης Δεκεμβρίου;  Γιατί, λοιπόν, το αποσιωπήσατε; Και μόνον γι' αυτό είσθε άξια κατακρίσεως!

_____Χωρίς, λοιπόν, να το αντιλαμβάνεσθε, Κυρία Συνήγορε και όλοι οι της παρέας σας, έχετε εκθέσει ανεπανόνορθωτα τον εαυτό σας! Αποδεικνύετε, ότι παρουσιάζετε μισή την αλήθεια μόνο και μόνο για να παρασύρετε το Δικαστήριο, ώστε να σας δικαιώσει καί με τόν τρόπο αυτό να επιτύχετε την αναγνώριση όχι μόνον της ηθικώς λανθασμένης πορείας των Gays, αλλά συγχρόνως της αμαρτωλής ζωής των! Επιζητούσατε ένα Πιστοποιητικό Νομιμοφροσύνης! Ευτυχώς δεν το κερδίσατε!  Εμείς δεν σας κρίνουμε! Θα σας κρίνει ο Θεός! 

_______Καταγγέλλουμε, λοιπόν, την άνομη και παράνομη συμπεριφορά σας, διά της οποίας προσπασθήσατε να παρασύρετε το Δικαστήριο! Ευτυχώς για μια ακόμη φορά η Δικαιοσύνη στάθηκε στο ύψος της! 

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

ΜΕΡΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ 

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΡΟΑΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

ΤΗΣ 15ης Μαρτίου 2018 

1. Ο πρώτος μάρτυρας αναγνώρισε, ότι πολύ προ του ημετέρου δημοσιεύματος είχε προπηλακισθή! Άρα ωμολόγησε, ότι το γενικό αίσθημα της Κοινωνίας δεν αποδέχεται το «κουσούρι» της ομοφυλοφιλίας!

2. Ο δεύτερος μάρτυρας κατηγορίας παραδέχθηκε, ότι δεν εκκλησιάζεται! Άρα δεν έχει κάποια σχέση με την Ορθόδοξο Εκκλησία! Ωμολόγησε: «Στην Εκκλησία πηγαίνω μόνο στην Ανάσταση, οπότε και μένω απ' έξω»! Γιατί, λοιπόν, ενοχλήθηκε; Τά λόγια μας δεν αναφέρονταν προς αυτόν. Εμείς διδάσκουμε, ότι ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ και συγχρόνως ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ! Αυτή είναι η διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Εάν, λοιπόν, δεν ανήκεις στα Μέλη της Εκκλησίας του Χριστού, μπορείς να ζήσεις όπως θέλεις! Εάν, πάλι, στην Εκκλησία έρχεσαι ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ και μάλιστα ΜΕΝΕΙΣ ΑΠ' ΄ΕΞΩ, τότε είσαι ένας τουρίστας! ΔΕΝ είσαι χριστιανός! Πλήν όμως ο λόγος του Επισκόπου απευθύνεται στα Μέλη της Εκκλησίας, όχι στους ΑΠ' ΕΞΩ, όχι στους ΤΟΥΡΙΣΤΕΣ!  

3. Ο τρίτος μάρτυρας είπε τα εξής καταπληκτικά: «Δεν με ενδιαφέρει τι γράφει η Γραφή»! Άρα και αυτός αφού δεν ανήκει στο Σώμα της Εκκλησίας, δεν έχει το δικαίωμα να διαμαρτύρεται.

4. Ο πέμπτος μάρτυρας διετύπωσε την άποψη, ότι τό δημοσίευμά μας «αυξάνει τήν αντιπάθεια της Κοινωνίας»! Δηλ. επιβεβαίωσε το λόγια του πρώτου μάρτυρα. Ομολογούν, λοιπόν, ότι η Ελληνική Κοινωνία εξ ορισμού απορρίπτει τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις! Συνεπώς η αντιπάθεια του Κοινωνικού συνόλου πρός τους Gays υπάρχει! Δεν την εδημιουργήσαμε εμείς!

5. Ο έκτος μάρτυρας αποδείχθηκε αγράμματος! Αυτός, όπως το ετονίσαμε από την αρχή,  ωμίλησε  για «τους πολίτες και τις πολίτριες»! Συνεπώς δεν γνωρίζει την ελληνική γλώσσα! Άρα μπορούμε να του απευθύνουμε τό γνωστό ερώτημα: καλέ μου«γινώσκεις, ά αναγινώσκεις;» (Πράξεις, 8, 30). Αυτός, λοιπόν, έχει, λοιπόν, το ακαταλόγιστο!

6. Τέλος, ας έλθουμε στον τελευταίο μάρτυρα, τον Καθηγητή του Πανεπιστημίου κ. Νικ. Αλιβιζάτο. Πρώτη φορά άκουσα από το στόμα Πανεπιστημιακού Διδασκάλου, ότι η γλώσσα, την οποία χρησιμοποιώ, είναι η γλώσσα  των Ναζί! Άρα ο άνθρωπος αυτός ΟΜΟΛΟΓΕΙ, ότι είναι πολύ οικείος με τους Ναζί! Μπράβο του! Άρα η αγωγή του και η εκπαίδευσή του είναι Ναζιστική! Οπότε άν αμφότεροι μιλάμε την ίδια γλώσσα, «ένοχος, ένοχον ου ποιεί»!  Εξ άλλου, ως φαίνεται, γνωρίζει βέβαια απταίστως την γλώσσα των Ναζί, αλλά καθώς αποδείχθηκε ήδη, δυστυχώς, αγνοεί τη μητρική του γλώσσα, δηλ. την ένδοξο ελληνική γλώσσα! Τι κρίμα! Στον Ψαλμό ΡΓ' ή 103 διαβάζουμε: «Εκλείποιεν αμαρτωλοί από της γης και άνομοι, ώστε μη υπάρχειν αυτούς»! Ας ευρεθεί, λοιπόν, κάποιος να του εξηγήσει, ότι η γλώσσα του υπό κατηγορίαν Επισκόπου είναι η γλώσσα της Αγίας Γραφής! Και ΟΧΙ Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ ΝΑΖΙ!

        Πολύ άστοχα επίσης ο ταλαίπωρος αυτός άνθρωπος, ο και «Καθηγητής», αναφερόμενος στη φράση μας «μαυρίστε τους», ηθέλησε να την συνδυάσει με την έννοια του ξυλοφορτώματος και όχι με την πραγματική της έννοια, δηλ. έννοια της ψήφου μας σε εκλογικές αναμετρήσεις! Εκεί, όποιον δεν θέλεις να ψηφίσεις, απλώς «τον μαυρίζεις!» Πρώτη φορά έζησα μια τόσο μεγάλη διαστρέβλωση των πραγμάτων και μάλιστα από Πανεπιστημιακό Διδάσκαλο! Ηθελημένα και από σκοπιμότητα ορμώμενος, εμφανίζεται να αγνοεί την λαϊκή έκφραση «μαυρίστε τον στο ξύλο», οσάκις αναφερόμεθα σε βιαιοπραγία εναντίον κάποιου συνανθρώπου μας!  Ενώ το σχήμα «ΜΑΥΡΙΣΤΕ ΤΟΥΣ» αναφέρεται ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ και ΜΟΝΟΝ στην διαδικασία κάποιας ψηφοφορίας! Δυστυχώς ο κ. Καθηγητής εξέθεσε τον εαυτό του ΑΝΕΠΑΝΟΡΘΩΤΑ! Του απευθύνω τα συλλυπήτηριά μου! 

Αγαπητοί μου,

______Με τέτοιες στρεβλώσεις, αποσιωπήσεις, διαστροφές του λόγου κλπ.   προσπαθήσατε να μας καταδικάσετε! Αρα ΗΘΙΚΑ και υπό την στενή και υπό την ευρεία έννοια του λόγου είσθε σε λάθος πορεία!

__________Τελικά το μεγάλο χαστούκι σας το έδωσε η Απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Θεσσαλονίκης, όπου ως κατηγηρούμενος, για το ίδιο αδίκημα δικάσθηκε, ο Υπουργός κ. Πάνος Καμμένος και ο οποίος, τελικά, κηρύχηκε αθώος!    «Την απαλλαγή του κ. Πάνου Καμμένου ζήτησε και η Εισαγγελέας της έδρας....., η οποία στην αγόρευσή της επισήμανε, ότι η επίμαχη φράση «να τον λιντσάρουν» έγινε «καθ' υπερβολήν» και είχε «μεταφορική καί όχι κυριολεκτική έννοια»! (βλ. Documento 20/03/2018).

 ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ

 ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΒΙΑΣ 

ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ ΣΑΣ;

________Στη συνέχεια θα αναφερθώ σε μερικά πραγματικά περιστατικά.

 ________Μέσα από τις γραμμές του ιστολογίου 10% (www.10percent.gr) προσκαλέσατε τους φίλους σας να έλθουν στο Αίγιο και να σας συμπαρασταθούν στη Δίκη.

 «Μπορείς να έρθεις με δικό σου μέσο ή δήλωσε συμμετοχή στην ημερήσια εκδρομή που θα οργανώσουμε στο Αίγιο για τους σκοπούς της δίκης. Αν ενδιαφέρεσαι να έρθεις  μαζί μας στο Αίγιο στις 15 Μαρτίου, παρακαλούμε στείλε ημέιλ στο contact@10precent.gr ή gp@avmag.gr για να δούμε πόσες/οι θα είμαστε και άρα να δούμε και το όποιο κόστος». 

 ______Ήλθαν, λοιπόν, από την Πάτρα, την Αθήνα, ακόμη και από την Θεσσαλονίκη είτε ομοϊδεάτες σας, είτε φίλοι σας, είτε και αναρχικοί, με σκοπό να σας συμπαρασταθούν! Είχαν όμως άγριες διαθέσεις! Και αυτό, επειδή στα χέρια τους κρατούσαν καδρόνια, ρόπαλα καί άλλα ......«πολεμικά» εργαλεία, συγχρόνως δε είχαν και πανώ με  υβριστικά ή απειλητικά συνθήματα! Ποιά άραγε ήσαν τα κατορθώματά τους; 

• Έσπασαν τζάμια στο Δικαστικό Μέγαρο!
• Απείλησαν τη ζωή κάποιων από τους προσερχομένους!
• Έκαμαν παρέλαση μέσα στην πόλη! 
• Κατέβασαν την Ελληνική Σημαία και στη θέση της ανύψωσαν τη δική σας ομοφυλοφιλική σημαία!
• Έγραψαν υβριστικά συνθήματα στους τοίχους ή και σε πλακάκια!
• Εβεβήλωσνα τον Μητροπολιτικό Ναό του Αιγίου! 
• Με πολλούς τρόπους έδειξαν καί απέδειξαν την ανατρεπτική συμπεριφορά τους! 

________ΤΕΛΙΚΑ σας ερωτώ: Εάν υποθέσουμε ότι τό «φτύστε τους» αναφερόταν σε ομοφυλοφίλους και όχι στους Πολιτικούς, τι είναι πιό βαρύ; Η δική μας μια λέξη ή η δική σας καταστροφική συμπεριφορά; 

Γράψτε, λοιπόν, στη σημαία σας:

«Γεννηθήκαμε για την καταστροφή!»,

οπότε η Ελληνική Κοινωνία θα πληροφορηθή το τι ακριβώς συμβαίνει με όλους εσάς τους Gays.

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ