Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Ειρηναίος
ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΗ ΑΜΕΣΩΣ!
_______Η καθαίρεση του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων από τόν Πατριαρχικό του Θρόνο εκκλησιολογικά πάσχει! Ένας Ιεράρχης, ο οιοσδήποτε Επίσκοπος της πιο μικρής εκκλησιαστικής Κοινότητος, εφ΄όσον έχει κανονική εκλογή, δεν στερείται και δεν εκπίπτει του Θρόνου του παρά μόνον έπειτα από δικαστικές διεργασίες. Δηλ. απαγγέλλεται κατηγορία, διενεργούνται ανακρίσεις, απολογείται, δικάζεται και καταδικάζεται από δωδεκαμελή τουλάχιστον Σύνοδο Ιεραρχών. Κατά της Πρωτοδίκου καταδικαστικής Αποφάσεως έχει τό δικαίωμα να ασκήσει Έφεση! Δικάζεται λοιπόν και από Δευτεροβάθμιο, πολυπληθέστερο, Συνοδικό Δικαστήριο και τότε μόνον στερείται του Θρόνου του ή και της Αρχιερωσύνης, όταν η καταδικαστική Απόφαση του εκκλησιαστικού Δικαστηρίου καταστεί τελεσίδικος!
_______Στην περίπτωση του Μακαριωτάτου Πατριάρχου κ. Ειρηναίου ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟ ΟΛΑ ΑΥΤΑ δεν έγινε! Με μιά ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ Απόφαση της Πατριαρχικής Συνόδου των Ιεροσολύμων, όπισθεν της οποίας εκρύπτετο η καθοδήγηση του Οικουμενικού Πατριαρχείου καί άρα συνετελέσθη μία αντικανονική ανάμειξη παραγόντων ξένης εκκλησιαστικής Δικαιοδοσίας, ο Μακαριώτατος Πατριάρχης κ. Ειρηναίος εξέπεσε του Θρόνου Του, με μια δεύτερη δε ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ και πάλι ΑΠΟΦΑΣΗ στερήθηκε και της Αρχιερωσύνης Του! Για μας είναι και παραμένει ο κανονικός και νόμιμος Πατριάρχης Ιεροσολύμων! Ας το ακούσουν αυτό όλοι οι Προκαθήμενοι των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών καί ας έχουν το κρίμα επάνω τους εν ημέρα κρίσεως, βεβαιότατα δε και ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως (και Αρχιεπίσκοπος των ΝΕΩΝ ΧΩΡΩΝ της Ελλάδος (;;;;;) κατά τήν ιδικήν Του διατύπωση στην Κοζάνη).
________Έκτοτε ο Μακαριώτατος κ. Ειρηναίος, μη αναγνωρίζων και μη αποδεχθείς την αντικανονική και παράνομη Απόφαση, παραμένει έγκλειστος στο διαμέρισμά Του και με τον τρόπο αυτό σιωπηλώς διαμαρτύρεται για την αδικία.
_______Ποιός άραγε έχει τήν ευθύνη για όλα αυτά; Μα ποιός άλλος από τόν Οικουμενικό μας Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, ο Οποίος θέλει να ασκεί τό ρόλο του Χωροφύλακα της Ορθοδοξίας!
_______Μια απο τις κατηγορίες, στις οποίες στηρίχθηκαν οι κατήγοροι του Μακαριωτάτου κ. Ειρηναίου ήταν, ότι πωλούσε την ακίνητη περιουσία του Πατριαρχείου στούς Εβραίους καί ότι επίσης διέπραξε διαχειριστικές-οικονομικές καταχρήσεις και ατασθαλίες. Να όμως που ήλθε η ώρα να καταπέσουν όλα αυτά σαν χάρτινος πύργος! Καθώς πληροφορούμεθα από τό Blog "ieriplektani.blogspot.gr", τό Νομικό Συμβούλιο του Κράτους. δηλ. της Ελλάδος, με την από 14ης Μαΐου 2012 Απόφασή του (τμήμα Β΄) αποφάνθηκε, ότι "δεν υφίσταται αστική ή και ποινική ευθύνη του Πατριάρχη Ειρηναίου κατά τόν έλεγχο που διεξήχθη για τα πεπραγμένα του"!!!!
_______Μια απο τις κατηγορίες, στις οποίες στηρίχθηκαν οι κατήγοροι του Μακαριωτάτου κ. Ειρηναίου ήταν, ότι πωλούσε την ακίνητη περιουσία του Πατριαρχείου στούς Εβραίους καί ότι επίσης διέπραξε διαχειριστικές-οικονομικές καταχρήσεις και ατασθαλίες. Να όμως που ήλθε η ώρα να καταπέσουν όλα αυτά σαν χάρτινος πύργος! Καθώς πληροφορούμεθα από τό Blog "ieriplektani.blogspot.gr", τό Νομικό Συμβούλιο του Κράτους. δηλ. της Ελλάδος, με την από 14ης Μαΐου 2012 Απόφασή του (τμήμα Β΄) αποφάνθηκε, ότι "δεν υφίσταται αστική ή και ποινική ευθύνη του Πατριάρχη Ειρηναίου κατά τόν έλεγχο που διεξήχθη για τα πεπραγμένα του"!!!!
_______Απ εδώ και πέρα προκύπτουν μεγάλες ευθύνες για τον Παναγιώτατο Οικουμενικό μας Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, επειδή δε στην Ορθοδοξία ΔΕΝ αναγνωρίζεται το ΑΛΑΘΗΤΟ σε πρόσωπα, καλείται να αναγνωρίσει αμέσως τό λάθος Του καί να επανορθώσει την αδικία. "Το πλανάσθαι είναι ανθρώπινον. Το εμμένειν όμως εις την πλάνην είναι διαμονικόν!"
______ Το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους αποφάνθηκε, ότι ο Μακαριώτατος κ. Ειρηναίος κρινόμενος είτε ως Πατριάρχης Ιεροσολύμων, είτε ως Έξαρχος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στην Αθήνα, είτε ως Αρχιεπίσκοπος Ιεραπόλεως ΔΕΝ ΒΑΡΥΝΕΤΑΙ με οικονομικές ασθαλίες!
_______Ως ταπεινός και ελάχιστος Επίσκοπος στο χώρο της Οικουμενικής Ορθοδοξίας απευθυνόμαστε στον Οικουμενικό μας Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο και Τον παρακαλούμε ικετευτικά νά επανορθώσει την αδικία, διότι "ο τρώσας και ιάσεται". Από τον Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλο, ο Οποίος κατέλαβε τον Πατριαρχικό Θρόνο κατά τρόπο αντικανονικό, συνεπώς δε και παράνομο, περιμένουμε να αντιληφθή το λάθος Του και να διευκολύνει την αποκατάσταση της κανονικής Τάξεως στην Εκκλησία των Ιεροσολύμων. Άλλωστε και ο Μακαριώτατος κ. Θεόφιλος κατηγορείται τώρα πιά με τις ίδιες κατηγορίες, ότι δηλ. έχει πουλήσει περιουσιακά στοιχεία του Πατριαρχείου στούς Εβραίους! Από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος ζητάμε να υποστηρίξει το διάβημά μας, διάβημα ενός "διά Χριστόν σαλού" Ιεράρχη Της, καθ' όσον το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων είναι ακόμη Ελληνικό Πατριαρχείο. Τέλος, από τον πληγωμένο και Μάρτυρα της Ορθοδοξίας Πατριάρχη κ. Ειρηναίο ζητάμε ικετευτικά να συγχωρήσει τους αδικήσαντες Αυτόν και με την απλόχερη αγάπη Του να φέρει την ειρήνη στην Εκκλησία της Αγίας Γης. Στα Ιεροσόλυμα η Εκκλησία μας είναι βαθειά πληγωμένη. Καιρός νά επουλωθούν τα τραύματα για να δοξασθή το όνομα του Κυρίου μας.
_______Από την "Ιερή Πλεκτάνη"μεταφέρουμε εδώ κείμενα χωρίς σχολιασμό. Τούτο όμως δεν πρέπει να εκληφθή, ότι συμφωνούμε με διατυπούμενες κρίσεις καί επικρίσεις εκκλησιαστικών Προσώπων.
Με αγάπη για την Εκκλησία και την Αλήθεια.
Καλάβρυτα, 30 Ιουλίου 2012
+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
*******************
Monday,
July 30, 2012
WE
DO NOT SIMPLY EXPRESS OUR SORROW, BUT THE INDIGNATION OF OUR SOULS. SHAME!
His
Beatitude Irenaeus, Patriarch of Jerusalem
OUGHT TO BE REINSTATED IMMEDIATELY!
The deposition of His Beatitude the Patriarch of Jerusalem
from his Patriarchal Throne is ecclesialogically sick! A Hierarch, whatsoever
Bishop of the smallest ecclesiastical Community, as long as he has a canonical
election, is not deprived of and does not lose his Throne except after judicial
procedures. That is, as accusation is pronounced, investigations are conducted,
he defends himself, he is tried and convicted by at least a twelve-member Synod
of Hierarchs. He has the right to exercise an appeal against the First-Instance,
judicial Decision! So he is tried also by a Second-Ranking, more multitudinous,
Synodical Court,
and only then is he deprived of his Throne and/or his High-Priesthood, when the
condemnatory Decision of the ecclesiastical Court is rendered irrevocable!
In the case of His Beatitude Patriarch Irenaeus, NONE OF ALL
THESE THINGS took place! With one ADMINISTRATIVE Decision of the Patriarchal Synod
of Jerusalem, behind which was hidden the direction of the Ecumenical
Patriarchate, and thus a non-canonical interference of agents from a foreign,
ecclesiastical Jurisdiction took place, His Beatitude Patriarch Irenaeus lost
His Throne, and with a second ADMINISTRATIVE, again, DECISION he was deprived
of His High-Priesthood! As for us, he is and remains the canonical and lawful
Patriarch of Jerusalem! Let all the Heads of the regional Orthodox Churches
hear this, and let the crime be upon them in the Day of Judgment, and most
certainly His All-Holiness, the Ecumenical Patriarch of Constantinople (and
Archbishop of the NEW LANDS of Greece (????) according to his own wording in
Kozani).
From that time, His Beatitude Irenaeus, not recognizing and
not accepting this non-canonical and illegal Decision, remains confined in His
apartment and, in this way, silently protests the injustice.
Who then is responsible for all of this? Who else, but our
Ecumenical Patriarch Bartholomew, Who wants to exercise the role of the
Policeman of Orthodoxy! – One of the accusations, on which the accusers of His
Beatitude Irenaeus predicated, was that he was selling the real estate of the
Patriarchate to the Jews and that he also conducted administrative-economical
embezzlements and aberrations. And yet the hour has come where all these things
are tumbling down like a paper tower! As we are informed by the Blog
"ieriplektani.blogspot.gr", the Legal Cabinet of the State, that is,
of Greece, with its Decision on May 14th, 2012 (section II),
declared that “no civil and/or criminal liability of Patriarch Irenaeus is
sustained during the audit which was conducted into his doings”!!!!
From here on out, great liabilities ensue for His All-Holiness, our
Ecumenical Patriarch Bartholomew, since, in Orthodoxy, INFALLIBILITY is NOT
acknowledged to persons, he is called to immediately confess His error and to
rectify the injustice. “To error is human. To persist however in error is
demonic!”
The Legal Cabinet of the State declared that His Beatitude
Irenaeus, being judged either as Patriarch of Jerusalem, or as Exarch of the
Patriarchate in Jerusalem in Athens, or as Archbishop of Hieropolis, IS
NOT BURDENED with economical aberrations!
As a Bishop, humble and the least of all in the scope of
Ecumenical Orthodoxy, we address ourselves to our Ecumenical Patriarch
Bartholomew, and we entreatingly ask Him to rectify the injustice, because
“even he who wounds shall be healed”. From his Beatitude Theophilus, Patriarch
of Jerusalem, Who seized the Patriarchal Throne in a non-canonical manner, and
consequently illegal, we expect him to perceive His error and to accomodate the
restoration of the canonical Order in the Church of Jerusalem.
Besides, His Beatitude Theophilus is now being accused with the same
accusations, in other words, that he has sold assets of the Patriarchate to the
Jews! From the Sacred Synod of the Church
of Greece, we ask that it
support our notification, a notification of its “fool for Christ” Hierarch, inasmuch
as the Patriarchate of Jerusalem is still a Greek Patriarchate. Lastly, from
the wounded Martyr of Orthodoxy Patriarch Irenaeus, we entreatingly ask that he
forgive those who wronged Him, and, with His ungrudging love, bring peace to the
Church of the Holy Land. In Jerusalem, our Church is deeply wounded. It
is time for the wounds to be healed that the name of our Lord be glorified.
From the “Sacred Scheme” we convey texts here without
commentary. This however should not be taken that we agree with the formulated
judgments and criticisms of ecclesiastical Persons.
With love for the Church and
for the Truth.
Kalavryta, July 30, 2012
+ Ambrosios, Metropolitan of
Kalavryta and Aegialeia
************************
Ιερή Πλεκτάνη
ΜΕΤΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΦΥΛΑΚΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ - ΤΗ ΓΑΖΑ - ΕΝΑΣ
ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΔΗ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΕΓΚΛΕΙΣΤΟΣ ΣΤΗΝ
ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ 11
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2008!! ΜΙΑ ΙΕΡΗ ΠΛΕΚΤΑΝΗ ΠΟΥ ΘΑ ΑΝΑΔΕΙΞΟΥΜΕ!
Σάββατο, 28 Ιουλίου 2012
ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΗ - ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΤΟΥ ΝΟΜΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ: ΟΥΔΕΝ ΜΕΜΠΤΟΝ ΒΑΡΥΝΕΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ.
|
|
Τα
κυριότερα σημεία και συμπεράσματα της Γνωμοδότησης που αποκαλύπτουμε στην
παρούσα ανάρτηση θεωρούμε ότι είναι τα εξής:
- Η συνεδρίαση του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους (Τμήμα Β΄) πραγματοποιήθηκε στις 14 Μαΐου 2012.
- Από την συνεκτίμηση των στοιχείων, τα έγγραφα που ενδιέφεραν τον αιτούντα αναφορικά με την οικονομική διαχείρισή του και σε σχέση με τις ιδιότητές του: α) ως Πατριάρχη Ιεροσολύμων, β) ως Εξάρχου του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα και γ) ως Αρχιεπισκόπου Ιεραπόλεως ήταν οι εκθέσεις τακτικού ελέγχου Φορολογίας Εισοδήματος, Κ.Β.Σ., Φ.Π.Α. και Φ.Μ.Α.Π. για τα οικονομικά έτη 1999-2005 που συντάχθηκαν κατόπιν σχετικού ελέγχου στα Νομικά Πρόσωπα «ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ (Α.Φ.Μ. 090050847)» και «ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ - ΠΑΝΑΓΙΟΣ ΤΑΦΟΣ (Α.Φ.Μ. 090020173)» με τα υπ' αριθμ.πρωτ. 40/14.12.2005 και 44/8.12.2006 έγγραφα του Ειδικού Συνεργείου Ελέγχου της Γενικής Διεύθυνσης Οικονομικής Επιθεώρησης του Υπουργείου Οικονομικών.
- Η υπόθεση του ανωτέρω ελέγχου οριστικοποιήθηκε με το από 10.03.2011 έγγραφο της Δ.Ο.Υ. Ε΄ Αθηνών.
- Δεν προκύπτει ότι υφίσταται αστική ή και ποινική ευθύνη του Πατριάρχη Ειρηναίου κατά τον έλεγχο που διεξήχθη για τα πεπραγμένα του.
Πέμπτη, 26 Ιουλίου 2012
Μπόχα Βυζαντίου. Το χρονικό μιας προαναγγελθείσας εισπήδησης του Οικουμενικού Πατριάρχη στα εσωτερικά του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων. Μέρος ένατο
23 Μαΐου
2005: Tην
παραίτηση του κ. Ειρηναίου ζήτησαν παρασκηνιακά προκαθήμενοι και εκπρόσωποι των
Ορθοδόξων Εκκλησιών, σε μια προσπάθεια να βρεθεί λύση στο πρόβλημα του
Πατριαρχείου Ιεροσολύμων πριν από την κρίσιμη Σύνοδο (Συνδιάσκεψη). Όμως, παρά
το γεγονός ότι στην κατεύθυνση αυτή πίεσαν –εκτός του κ. Βαρθολομαίου και του
Πατριάρχη Αλεξανδρείας– οι Αρχιεπίσκοποι Αθηνών και Αλβανίας, αλλά και ο
εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Μόσχας, ο κ. Ειρηναίος
αρνήθηκε να παραιτηθεί, αλλά και αμφισβήτησε, μέσω των συνηγόρων του, το
δικαίωμα της Συνόδου να λάβει συγκεκριμένη απόφαση. Η στάση αυτή του Πατριάρχη
Ειρηναίου προκάλεσε εκνευρισμό στο Φανάρι, αλλά και έντονο προβληματισμό
για το πώς θα πρέπει να κινηθούν οι προκαθήμενοι, ώστε να ληφθεί μια απόφαση η
οποία θα επιλύσει οριστικά το πρόβλημα. Χαρακτηριστική του κλίματος που
επικρατούσε ήταν η δήλωση που έκανε ο κ. Χριστόδουλος έπειτα από τη συνάντηση
που είχε με τον κ. Βαρθολομαίο: «Η σημερινή ημέρα θα είναι πολύ δύσκολη»
(«ΤΑ ΝΕΑ», 24.05.2005).
Πιο αισιόδοξος ο Αλβανίας Αναστάσιος, είπε
αστειευόμενος, ότι «όποιος δεν πιστεύει στα θαύματα, δεν είναι καλός
Χριστιανός».
Στενός συνεργάτης του
Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου επιχείρησε να διασκεδάσει τις
εντυπώσεις, λέγοντας ότι «μένει απλώς να ληφθούν ορισμένες
αποφάσεις διαδικαστικού χαρακτήρα» («ΕΘΝΟΣ», 24.05.2005).
Ο Μητροπολίτης Πάφου Χρυσόστομος τόνισε ότι στη Σύνοδο
στο Φανάρι θα ζητήσει να πληροφορηθεί «τι ακριβώς έγινε και στοιχεία για ό,τι
έχει υποστηριχθεί». Υποστήριξε ότι ο κ. Ειρηναίος θα πρέπει να αποδείξει ότι
όσα ισχυρίζεται είναι αληθή, όπως επίσης θα πρέπει και αυτοί που τον κατηγορούν
να αποδείξουν τους ισχυρισμούς τους, να πουν αν έθεσαν το θέμα σε σύνοδο και τι
απαντήσεις πήραν. Το να βγαίνουν να κατηγορούν εκτός Συνόδου, είναι παρασυναγωγή
και τιμωρείτε, είπε χαρακτηριστικά.
Πληροφορίες ανέφεραν ότι οι αντιφρονούντες (οι οποίοι
συνεπικουρούνται από τους καθηγητές Κανονικού Δικαίου Χ. Παπαστάθη και Ι.
Κονιδάρη) βρίσκονταν σε αδιέξοδο, καθώς δεν μπορούσαν να αποδείξουν με
πραγματικά στοιχεία την προσωπική εμπλοκή του Πατριάρχη Ειρηναίου σε όσα
δημοσίευσε η ισραηλινή εφημερίδα «Μααρίβ» («Αυριανή», 24.05.2005).
Πάντως, έως αργά το βράδυ διεξήγοντο συζητήσεις και
ενημέρωναν τους συμμετέχοντες στην Πανορθόδοξη Σύναξη επί των θέσεών τους, τόσο
ο Πατριάρχης Ειρηναίος και οι συνεργάτες του, όσο και οι εκπρόσωποι της
πλειοψηφίας της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων που τον κήρυξε
έκπτωτο («Ελεύθερος Τύπος», 24.05.2005).
Υ. Γ. Ερωτηματικά προκαλεί το γεγονός ότι πριν
την επίσημη έναρξη των εργασιών της Πανορθόδοξης Συνδιάσκεψης ρεπορτάζ της
εφημερίδας «ΑΠΟΦΑΣΗ» (23.05.2005) γνωστοποιούσε εκ των προτέρων ότι σε περίπτωση
που ο Πατριάρχης Ειρηναίος δεν αποχωρούσε θεληματικά (δηλαδή να παραιτηθεί
οικειοθελώς) τότε «οι λύσεις της εξόδου του μακαριωτάτου από την Πατριαρχία για
την πλειοψηφία των Ορθοδόξων Προκαθημένων και των εξουσιοδοτημένων αντιπροσώπων
τους» θα ήταν οι εξής δύο:
- Επίτευξη άμεσης διαγραφής του από τα εκκλησιαστικά δίπτυχα με επιχείρημα την τήρηση της νομιμότητας και των κανόνων που διέπουν το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων βάσει του Ιορδανικού νόμου του 1958.
- Η «έμμεση απομάκρυνσή» του, διά της αναγνωρίσεως της Τριμελούς Διοικούσας Επιτροπής του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων η οποία θα έπρεπε να αρχίσει τις διαδικασίες εκλογής Τοποτηρητή για να ξεκινήσει η υποβολή υποψηφιοτήτων για τον Πατριαρχικό θώκο.
Τετάρτη, 18 Ιουλίου 2012
Μπόχα Βυζαντίου. Το χρονικό μιας προαναγγελθείσας εισπήδησης του Οικουμενικού Πατριάρχη στα εσωτερικά του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων. Μέρος όγδοο
 |
| Εφημερίδα «ΑΠΟΦΑΣΗ» (17.05.2005) |
16 Μαΐου 2005: Την παραίτηση Ειρηναίου «για
το καλό της Ορθοδοξίας» ζήτησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος και ο
Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος από τον Μητροπολίτη Ναζαρέτ κ. Κυριακό,
έμπιστο του κ. Ειρηναίου, στη συνάντηση που είχαν στο Φανάρι.
Οι δύο Πατριάρχες άκουσαν τις θέσεις του Πατριάρχη Ιεροσολύμων, όπως αυτές εκφράστηκαν από τον σεβασμιώτατο κ. Κυριακό, και κατέληξαν να του ζητήσουν την παραίτηση, χωρίς καν να μπουν στη διαδικασία να εξετάσουν αν είναι αθώος ή ένοχος για όσα τον κατηγορούν.
Οι δύο Πατριάρχες άκουσαν τις θέσεις του Πατριάρχη Ιεροσολύμων, όπως αυτές εκφράστηκαν από τον σεβασμιώτατο κ. Κυριακό, και κατέληξαν να του ζητήσουν την παραίτηση, χωρίς καν να μπουν στη διαδικασία να εξετάσουν αν είναι αθώος ή ένοχος για όσα τον κατηγορούν.
Ο Μητροπολίτης Ναζαρέτ από την πρώτη στιγμή της
ακρόασης υποστήριξε ότι «όλα έχουν γίνει νόμιμα» και διαβεβαίωσε τον κ.
Βαρθολομαίο πως δεν πρόκειται να αγνοήσουν τον ιορδανικό νόμο σε περίπτωση που η
Ιορδανία άρει την εμπιστοσύνη της. Ακολούθως, ζήτησε από το Φανάρι
να δοθεί στον Πατριάρχη κ. Ειρηναίο «μια δεύτερη ευκαιρία» (δες «ΤΑ ΝΕΑ»,
17.05.2005).
«Έχει χάσει την έξωθεν καλήν μαρτυρίαν», απήντησε ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας, ο οποίος στις 17 και 18 Μαΐου προεδρεύει της Πατριαρχικής Συνόδου στο Φανάρι, για τη λήψη απόφασης υπέρ του εάν ή όχι χρειάζεται να συγκαλέσει Μείζονα Σύνοδο των «πρεσβυγενών Πατριαρχείων» ή «Ενδημούσα υπερδιευρυμένη» ή «Μείζονα και Υπερτελή» για την επίσημη «αποκήρυξη Ειρηναίου» και της αναγνώρισης της «χηρείας» του Πατριαρχικού Θρόνου των Ιεροσολύμων (εφημερίδα «ΑΠΟΦΑΣΗ», 17.05.2005).
Νωρίτερα, το Φανάρι είχε επισκεφτεί ο Έλληνας πρόξενος στην Κωνσταντινούπολη, ο οποίος συζήτησε το θέμα των Ιεροσολύμων με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και του μετέφερε τις θέσεις της ελληνικής κυβέρνησης για την ανάγκη παραίτησης του Ειρηναίου, επικαλούμενος επίσης «το καλό της Ορθοδοξίας» (δες «ΤΑ ΝΕΑ», 17.05.2005).
17 Μαΐου 2005: Εσπευσμένα συγκαλεί ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για την ερχόμενη Δευτέρα, 23 του μηνός, την Πανορθόδοξο Σύνοδο στο Φανάρι. Έτσι αποφάσισε η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, προκειμένου να δοθεί «εκκλησιαστική λύση» στην κρίση που έχει ξεσπάσει στα Ιεροσόλυμα.
Στο Φανάρι, το κλίμα παραμένει ιδιαίτερα αρνητικό και «μη αναστρέψιμο», σύμφωνα με εκκλησιαστικές πηγές, όσον αφορά τον κ. Ειρηναίο. Ωστόσο, η απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου για Πανορθόδοξο Σύνοδο έχει φέρει προ τετελεσμένων γεγονότων πολλούς προκαθημένους Ορθοδόξων Εκκλησιών, οι οποίοι πλέον είναι υποχρεωμένοι να πάρουν θέση στην κρίση των Ιεροσολύμων. Παράλληλα, αναδεικνύει σε ηγέτη των Ορθοδόξων τον κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος πλέον έχει μόνο να κερδίσει από αυτήν την εξέλιξη.
Με την απόφαση αυτή, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και ο κ. Βαρθολομαίος αναδεικνύονται σε «διαχειριστές των κρίσεων» στους κόλπους των Ορθοδόξων Εκκλησιών.
Έτσι όπως έχει δημιουργηθεί η κατάσταση, ο κ. Χριστόδουλος είναι ο «χαμένος της υπόθεσης», αφού στην κρίση ενός Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου, αντί να έχει ρόλο και λόγο, βρέθηκε να είναι μέρος του προβλήματος. Τώρα είναι υποχρεωμένος να ακολουθήσει τον Βαρθολομαίο, αλλά και να στηρίξει τις θέσεις της ελληνικής κυβέρνησης αντί να πρωταγωνιστήσει, όπως τουλάχιστον θα επιθυμούσε («ΤΑ ΝΕΑ», 18.05.2005).
20 Μαΐου 2005: Για τη στάση που θα κρατήσει η Ελλαδική Εκκλησία στο πρόβλημα Ειρηναίου αποφασίζει σήμερα η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, η οποία συνεδριάζει εκτάκτως υπό την προεδρία του κ. Χριστόδουλου. [……] Τώρα είναι υποχρεωμένοι να πάρουν θέση, λαμβάνοντας υπόψη και τις θέσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη, αλλά και της ελληνικής κυβέρνησης. Το γεγονός ότι τον κ. Χριστόδουλο θα συνοδεύσει στο Φανάρι ο Μητροπολίτης Καβάλας Προκόπιος, ως πρόεδρος της νομοκανονικής επιτροπής, ένας άνθρωπος που, εκτός του ότι έχει πείρα σε ανάλογα θέματα, είναι και υπέρ των καλών σχέσεων του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Ελλαδικής Εκκλησίας, μπορεί να αποτελέσει και… την αρχή για «καλή συνεργασία των δύο ανδρών» («ΤΑ ΝΕΑ», 20.05.2005).
22 Μαΐου 2005: Σε λίγες ώρες θα αρχίσουν να καταφτάνουν στην Κωνσταντινούπολη οι αντιπροσωπείες όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών προκειμένου να αποφασίσουν το μέλλον του Πατριάρχη κ. Ειρηναίου [...] Ο Οικουμενικός Πατριάρχης με τη στάση του θα είναι ο Προκαθήμενος που θα δείξει αν η ζυγαριά πρέπει να γείρει υπέρ ή κατά του κ. Ειρηναίου. Γι' αυτό και προτού αρχίσει η συνεδρίαση ο κ. Βαρθολομαίος σκοπεύει να συζητήσει ξεχωριστά με όλες τις αντιπροσωπείες των Εκκλησιών προκειμένου να βολιδοσκοπήσει τις απόψεις και τις θέσεις τους.
«Έχει χάσει την έξωθεν καλήν μαρτυρίαν», απήντησε ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας, ο οποίος στις 17 και 18 Μαΐου προεδρεύει της Πατριαρχικής Συνόδου στο Φανάρι, για τη λήψη απόφασης υπέρ του εάν ή όχι χρειάζεται να συγκαλέσει Μείζονα Σύνοδο των «πρεσβυγενών Πατριαρχείων» ή «Ενδημούσα υπερδιευρυμένη» ή «Μείζονα και Υπερτελή» για την επίσημη «αποκήρυξη Ειρηναίου» και της αναγνώρισης της «χηρείας» του Πατριαρχικού Θρόνου των Ιεροσολύμων (εφημερίδα «ΑΠΟΦΑΣΗ», 17.05.2005).
Νωρίτερα, το Φανάρι είχε επισκεφτεί ο Έλληνας πρόξενος στην Κωνσταντινούπολη, ο οποίος συζήτησε το θέμα των Ιεροσολύμων με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και του μετέφερε τις θέσεις της ελληνικής κυβέρνησης για την ανάγκη παραίτησης του Ειρηναίου, επικαλούμενος επίσης «το καλό της Ορθοδοξίας» (δες «ΤΑ ΝΕΑ», 17.05.2005).
17 Μαΐου 2005: Εσπευσμένα συγκαλεί ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για την ερχόμενη Δευτέρα, 23 του μηνός, την Πανορθόδοξο Σύνοδο στο Φανάρι. Έτσι αποφάσισε η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, προκειμένου να δοθεί «εκκλησιαστική λύση» στην κρίση που έχει ξεσπάσει στα Ιεροσόλυμα.
Στο Φανάρι, το κλίμα παραμένει ιδιαίτερα αρνητικό και «μη αναστρέψιμο», σύμφωνα με εκκλησιαστικές πηγές, όσον αφορά τον κ. Ειρηναίο. Ωστόσο, η απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου για Πανορθόδοξο Σύνοδο έχει φέρει προ τετελεσμένων γεγονότων πολλούς προκαθημένους Ορθοδόξων Εκκλησιών, οι οποίοι πλέον είναι υποχρεωμένοι να πάρουν θέση στην κρίση των Ιεροσολύμων. Παράλληλα, αναδεικνύει σε ηγέτη των Ορθοδόξων τον κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος πλέον έχει μόνο να κερδίσει από αυτήν την εξέλιξη.
Με την απόφαση αυτή, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και ο κ. Βαρθολομαίος αναδεικνύονται σε «διαχειριστές των κρίσεων» στους κόλπους των Ορθοδόξων Εκκλησιών.
Έτσι όπως έχει δημιουργηθεί η κατάσταση, ο κ. Χριστόδουλος είναι ο «χαμένος της υπόθεσης», αφού στην κρίση ενός Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου, αντί να έχει ρόλο και λόγο, βρέθηκε να είναι μέρος του προβλήματος. Τώρα είναι υποχρεωμένος να ακολουθήσει τον Βαρθολομαίο, αλλά και να στηρίξει τις θέσεις της ελληνικής κυβέρνησης αντί να πρωταγωνιστήσει, όπως τουλάχιστον θα επιθυμούσε («ΤΑ ΝΕΑ», 18.05.2005).
20 Μαΐου 2005: Για τη στάση που θα κρατήσει η Ελλαδική Εκκλησία στο πρόβλημα Ειρηναίου αποφασίζει σήμερα η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, η οποία συνεδριάζει εκτάκτως υπό την προεδρία του κ. Χριστόδουλου. [……] Τώρα είναι υποχρεωμένοι να πάρουν θέση, λαμβάνοντας υπόψη και τις θέσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη, αλλά και της ελληνικής κυβέρνησης. Το γεγονός ότι τον κ. Χριστόδουλο θα συνοδεύσει στο Φανάρι ο Μητροπολίτης Καβάλας Προκόπιος, ως πρόεδρος της νομοκανονικής επιτροπής, ένας άνθρωπος που, εκτός του ότι έχει πείρα σε ανάλογα θέματα, είναι και υπέρ των καλών σχέσεων του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Ελλαδικής Εκκλησίας, μπορεί να αποτελέσει και… την αρχή για «καλή συνεργασία των δύο ανδρών» («ΤΑ ΝΕΑ», 20.05.2005).
22 Μαΐου 2005: Σε λίγες ώρες θα αρχίσουν να καταφτάνουν στην Κωνσταντινούπολη οι αντιπροσωπείες όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών προκειμένου να αποφασίσουν το μέλλον του Πατριάρχη κ. Ειρηναίου [...] Ο Οικουμενικός Πατριάρχης με τη στάση του θα είναι ο Προκαθήμενος που θα δείξει αν η ζυγαριά πρέπει να γείρει υπέρ ή κατά του κ. Ειρηναίου. Γι' αυτό και προτού αρχίσει η συνεδρίαση ο κ. Βαρθολομαίος σκοπεύει να συζητήσει ξεχωριστά με όλες τις αντιπροσωπείες των Εκκλησιών προκειμένου να βολιδοσκοπήσει τις απόψεις και τις θέσεις τους.
 |
| Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος, ο Αρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος και ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ. Αναστάσιος θα σηκώσουν το βάρος των αποφάσεων της Πανορθοδόξου Συνόδου («ΤΟ ΒΗΜΑ», 22.05.2005) |
Παρασκευή, 13 Ιουλίου 2012
«Ο Θεόφιλος πούλησε γη στα Ιεροσόλυμα σε Εβραίους έναντι 10 εκατομμυρίων δολαρίων» σύμφωνα με την ισραηλινή εφημερίδα «Μααρίβ». Είναι ψέματα Μαρουάν Τουμπάσι και Ηλία Σαεΐντ;
 |
| Άρθρο της Maariv. Φωτογραφία: Ρεουβέν Κάστρο |
Ελεύθερη μετάφραση από τα εβραϊκά:
Έπειτα από 4 χρόνια διαπραγματεύσεων, πωλήθηκε
ένα ακίνητο υπό την ιδιοκτησία του Αγιοταφίτη κληρικού Θεόφιλου σε Εβραίους
αγοραστές έναντι 10 εκατομμυρίων δολαρίων. Η συμφωνία πραγματοποιήθηκε διαμέσου
μιας Βρετανικής εταιρείας. Οι αγοραστές είναι η εταιρεία Azorim και ο εργολάβος
Benny Nehemiah, οι οποίοι μισθώνανε ως τώρα το οικόπεδο, όπου ανήγειραν το
πολυτελές έργο «King David Residence». Το συγκρότημα αποτελείται από 88 πολυτελή
διαμερίσματα, από τα οποία τα 50% έχουν ήδη πωληθεί και κατοικηθεί και μεταξύ
αυτών κι ένα ρετιρέ που πωλήθηκε έναντι 7 εκατομμυρίων δολαρίων.
Στο μεταξύ, ο δικηγόρος των αγοραστών Aryeh Abramson σημείωσε ότι μέχρι την παρούσα συμφωνία, ο επικεφαλής της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας συνήθιζε να επεκτείνει τη μίσθωση κι όχι να μεταβιβάζει την ιδιοκτησία της γης σε Εβραίους: «Ακόμα κι όταν πάρθηκε η συμφωνία μεταξύ των συμβεβλημένων, ο Θεόφιλος πούλησε τη γη στη βρετανική εταιρεία, και εκείνη πούλησε τη γη στους Εβραίους».
Η έκταση ανέρχεται σε μόλις 1,5 στρέμμα, βρίσκεται επί της οδού Χα Μέλεχ Νταβίντ (ο Βασιλιάς Δαβίδ στα εβραϊκά), πλησίον του αναμενόμενου ξενοδοχείου Waldorf Astoria, των ξενοδοχείων The David Citadel Hotel και King David, της εμπορικής λεωφόρου Μαμίλα και των τειχών της παλιάς πόλης.
Με την ολοκλήρωση της αγοράς, η αξία των διαμερισμάτων του King David Residence αναμένεται να αυξηθεί τουλάχιστον κατά 20%. Ο επικεφαλής της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας κατέχει πολλά οικόπεδα στο Ισραήλ, τα περισσότερα από τα οποία βρίσκονται στα Ιεροσόλυμα, και θεωρείται ότι κατέχει τη μεγαλύτερη έκτασης γης μεταξύ των Χριστιανικών εκκλησιών στο Ισραήλ.
Σύμφωνα με το δικηγόρο Abramson, «πολλές περιοχές των Ιεροσολύμων ανήκουν στην ιδιοκτησία του εκάστοτε Πατριάρχη, όπως η γη του Μουσείου του Ισραήλ, το κτήριο της Κνέσετ, το Προεδρικό Μέγαρο και οι δρόμοι Μάφο και Κέρεν Χα Γεσόντ».
Ο δικηγόρος, Alon Diskin, Διευθυντής του τμήματος ακίνητης περιουσίας στο γραφείο Gidon Koren και Σια, αναφέρει ότι «Εάν πρόκειται για μια πολιτική κι όχι για ένα μεμονωμένο γεγονός, τότε η πώληση της γης της (Ελληνορθόδοξης) Εκκλησίας σε ιδιώτες είναι ασυνήθιστη και δραματική». Επίσης ο ανωτέρω δικηγόρος επισημαίνει ότι σπάνια η γη της (Ελληνορθόδοξης) Εκκλησίας μεταβιβάστηκε σε Εβραίους, κι όχι πριν τη λήψη εγκρίσεων από τα ανώτερα επίπεδα της (Ελληνορθόδοξης) Εκκλησίας και από το Βατικανό: «Η πολιτική της Εκκλησίας ήταν να μην μεταβιβάζει την κυριότητα των οικοπέδων της, αλλά μόνο να τα μισθώνει για ορισμένο χρόνο».
Στο μεταξύ, ο δικηγόρος των αγοραστών Aryeh Abramson σημείωσε ότι μέχρι την παρούσα συμφωνία, ο επικεφαλής της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας συνήθιζε να επεκτείνει τη μίσθωση κι όχι να μεταβιβάζει την ιδιοκτησία της γης σε Εβραίους: «Ακόμα κι όταν πάρθηκε η συμφωνία μεταξύ των συμβεβλημένων, ο Θεόφιλος πούλησε τη γη στη βρετανική εταιρεία, και εκείνη πούλησε τη γη στους Εβραίους».
Η έκταση ανέρχεται σε μόλις 1,5 στρέμμα, βρίσκεται επί της οδού Χα Μέλεχ Νταβίντ (ο Βασιλιάς Δαβίδ στα εβραϊκά), πλησίον του αναμενόμενου ξενοδοχείου Waldorf Astoria, των ξενοδοχείων The David Citadel Hotel και King David, της εμπορικής λεωφόρου Μαμίλα και των τειχών της παλιάς πόλης.
Με την ολοκλήρωση της αγοράς, η αξία των διαμερισμάτων του King David Residence αναμένεται να αυξηθεί τουλάχιστον κατά 20%. Ο επικεφαλής της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας κατέχει πολλά οικόπεδα στο Ισραήλ, τα περισσότερα από τα οποία βρίσκονται στα Ιεροσόλυμα, και θεωρείται ότι κατέχει τη μεγαλύτερη έκτασης γης μεταξύ των Χριστιανικών εκκλησιών στο Ισραήλ.
Σύμφωνα με το δικηγόρο Abramson, «πολλές περιοχές των Ιεροσολύμων ανήκουν στην ιδιοκτησία του εκάστοτε Πατριάρχη, όπως η γη του Μουσείου του Ισραήλ, το κτήριο της Κνέσετ, το Προεδρικό Μέγαρο και οι δρόμοι Μάφο και Κέρεν Χα Γεσόντ».
Ο δικηγόρος, Alon Diskin, Διευθυντής του τμήματος ακίνητης περιουσίας στο γραφείο Gidon Koren και Σια, αναφέρει ότι «Εάν πρόκειται για μια πολιτική κι όχι για ένα μεμονωμένο γεγονός, τότε η πώληση της γης της (Ελληνορθόδοξης) Εκκλησίας σε ιδιώτες είναι ασυνήθιστη και δραματική». Επίσης ο ανωτέρω δικηγόρος επισημαίνει ότι σπάνια η γη της (Ελληνορθόδοξης) Εκκλησίας μεταβιβάστηκε σε Εβραίους, κι όχι πριν τη λήψη εγκρίσεων από τα ανώτερα επίπεδα της (Ελληνορθόδοξης) Εκκλησίας και από το Βατικανό: «Η πολιτική της Εκκλησίας ήταν να μην μεταβιβάζει την κυριότητα των οικοπέδων της, αλλά μόνο να τα μισθώνει για ορισμένο χρόνο».
Υ.Γ.
1: Όσα έγραφε η ισραηλινή εφημερίδα Μααρίβ για τον Πατριάρχη Ειρηναίο το 2005
ήταν αλήθεια ενώ όσα αποκαλύπτονται τώρα για τον κληρικό Θεόφιλο από το ίδιο
έντυπο δεν έχουν υπόσταση Μαρουάν Τουμπάσι και Ηλία Σαεΐντ;
|
|
Υ.Γ. 2: Βρήκαμε και σχολιάζουμε το ρεπορτάζ της εφημερίδας «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» (βλ. δίπλα) το οποίο μνημονεύεται σε πρόσφατο δημοσίευμα της εφημερίδας «ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ» (08.07.2012) με θέμα τη συμφωνία του κληρικού Θεόφιλου με την εταιρεία AZORIΜ και τον Εβραίο εργολάβο Nehemiah. α) Είναι φυσιολογικό κάποιος οφειλέτης (στη συγκεκριμένη περίπτωση ο κληρικός Θεόφιλος) να προτείνει να αποπληρώσει τον πιστωτή του (επί του προκειμένου ισραηλινή εταιρεία που εκμισθώνει ακίνητα της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας) με αμφισβητήσιμο περιουσιακό στοιχείο; |
 |
β) Κατά τη
μεταβατική περίοδο της αλλαξοπατριαρχείας με απόφαση της τότε ισραηλινής
κυβέρνησης οι οικονομικές υπηρεσίες του Πατριαρχείου δεν ήταν κλειστές;
|
|
γ) Άρα πότε ακριβώς συνομολογήθηκε το δάνειο μεταξύ
του κληρικού Θεόφιλου και της ισραηλινής εταιρείας;
δ) Σε ποιο έργο εντός της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας επενδύθηκαν τα χρήματα;
δ) Σε ποιο έργο εντός της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας επενδύθηκαν τα χρήματα;