Τετάρτη, 30 Μαΐου 2018

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ


ΕΞΟΧΩΤΑΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ


ΣΤΑΥΡΟΝ  ΚΟΝΤΟΝΗΝ

ΥΠΟΥΡΓΟΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ

Μεσογείων, 96


115 27  ΑΘΗΝΑΣ


E-mail: grammateia@justice.gov.gr


Εξοχώτατε κ. Υπουργέ,

          Απευθύνομαι προς Υμάς σήμερα εξ ανάγκης!
Εξ ανάγκης, διότι κατέχετε τον θώκο του Υπουργού της Δικαιοσύνης και επομένως είσθε ο μόνος αρμόδιος για να μου λύσετε μια  απορία, που αφορά το  Νόμο περί Ρατσισμού.
          Και λέγω εξ ανάγκης, καθ’ όσον η προς με συμπεριφορά Σας κατά τον μήνα Μάρτιον τρ. έ.  ως Υπουργού της Δικαιοσύνης υπήρξεν ΟΛΩΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ! 
Επαναλαμβάνω απαράδεκτος, καθ’ όσον όταν το Μονομελές Πλημμελειοδικείον Αιγίου με απήλλαξε της κατηγορίας για ένα «φτύστε τους» που έγραψα στο προσωπικό μου Blog και αναφερόμουνα στα Πολιτικά πρόσωπα πάσης πολιτικής αποχρώσεως, τα οποία είχαν ψηφίσει το Νόμο περί  του Συμφώνου Συμβιώσεως των Ομοφυλοφίλων, Υμείς -με δημόσια παρέμβασή Σας, ζητώντας δηλ. τα Πρακτικά της Δίκης-  κατωρθώσατε την ακύρωση της δι’  εμέ απαλλακτικής  Αποφάσεως του Δικαστηρίου!  Δηλ. προέβητε σε μια προσωπική ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ!
Την ίδια περίοδο στη Θεσσαλονίκη ελάμβανε χώραν μια παρόμοια δίκη με κατηγορούμενο τον Εξοχώτατο Υπουργό της Εθνικής Αμύνης κ Πάνο Καμμένο, επειδή ο κ. Υπουργός δημοσίως είχε παροτρύνει τους πολιτικούς του οπαδούς με το σύνθημα «λυντσάρετέ τον», εννοώντας τον άλλοτε Υπουργό κ. Πάχτα κλπ. Ήταν, λοιπόν, κατηγορούμενος με το ίδιο και ακόμη βαρύτερο κατηγορητήριο! Το Δικαστήριο εκήρυξεν  ΑΘΩΟ τον κ. Υπουργό. Και πολύ σωστά!
Σεις, λοιπόν, ΔΕΝ ΕΖΗΤΗΣΑΤΕ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ κ. ΚΑΜΜΕΝΟΥ, όπως επράξατε για την ασημότητά μου! ΑΡΑ ΔΕΝ ΕΙΣΘΕ ΔΙΚΑΙΟΣ και συνεπώς ΔΕΝ ΣΑΣ ΠΡΕΠΕΙ  Η ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ!
Παρά ταύτα, αφού κατέχετε Υμείς τον θώκο αυτό, εξ ανάγκης απευθύνομαι προς Υμάς σήμερον και Σας ερωτώ:
Το Αποστολικό ανάγνωσμα σήμερα  καταφέρεται κατά των Ομοφυλοφίλων και μάλιστα με λόγια ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΑ! Ο Απόστολος Παύλος, απευθυνόμενος στους χριστιανούς της Ρώμης, χρησιμοποιεί πολύ σκληρά λόγια για τους ομοφυλόφιλους της εποχής εκείνης, άνδρες και γυναίκες! ε
Ιδού το σχετικό  απόσπασμα:

 

Επιστολή Αποστόλου Παύλου,

Προς Ρωμαίους, Α'(1) 18-27

᾿Αποκαλπτεται γρ ργ Θεο π᾿ ορανο π πσαν σβειαν κα δικαν νθρπων τν τν λθειαν ν δικίᾳ κατεχντων, διτι τ γνωστν το Θεο φανερν στιν ν ατος· γρ Θες ατος φανρωσε……λλ᾿ ματαιθησαν ν τος διαλογισμος ατν, κα σκοτσθη σνετος ατν καρδα· φσκοντες εναι σοφο μωρνθησαν, κα λλαξαν τν δξαν το φθρτου Θεο ν μοιματι εκνος φθαρτο νθρπου κα πετεινν κα τετραπδων κα ρπετν. Δι κα παρδωκεν ατος Θες ν τας πιθυμαις τν καρδιν ατν ες καθαρσαν το τιμζεσθαι τ σματα ατν ν ατος, οτινες μετλλαξαν τν λθειαν το Θεο ν τ ψεδει, κα σεβσθησαν κα λτρευσαν τ κτσει παρ τν κτσαντα, ς στιν ελογητς ες τος αἰῶνας· μν.
Δι τοτο παρδωκεν ατος Θες ες πθη τιμας. α τε γρ θλειαι ατν μετλλαξαν τν φυσικν χρσιν ες τν παρ φσιν, μοως δ κα ο ρσενες φντες τν φυσικν χρσιν τς θηλεας ξεκαθησαν ν τ ρξει ατν ες λλλους, ρσενες ν ρσεσι τν σχημοσνην κατεργαζμενοι κα τν ντιμισθαν ν δει τς πλνης ατν ν αυτος πολαμβνοντες.
*******

Αγαπητέ κ. Υπουργέ,

Σας ερωτώ, λοιπόν, δημοσίως:  Ως Ορθόδοξος Ιεράρχης, ταγμένος για να κηρύττω τον λόγο του Θεού στην ανθρώπινη Κοινωνία, μπορώ να μεταφέρω και να μεταφράσω τα λόγια αυτά του Αποστόλου Παύλου στους χριστιανούς της Επαρχίας μου; 

  •    Μήπως ο Αντιρατσιστικός Νόμος το απαγορεύει;  
  •  Μήπως ξεσηκωθούν εναντίον μου οι Ομοφυλόφιλοι φίλοι  Σας;
  •  Μήπως αντιμετωπίσω και νέα Δικαστήρια; 
  •  Μήπως και πάλιν αναμειχθήτε, για να ακυρώσετε  ενδεχομένως απαλλακτικές  Αποφάσεις του Δικαστηρίου;
  •  Τελικά ως Ιεράρχης έχω το δικαίωμα της ελευθερίας του Ευαγγελικού λόγου ή μήπως ΣΕΙΣ ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΙ, οι μη διακρινόμενοι για την ευλάβειά Σας προς τον Θεό,  σκέπτεσθε να προβείτε σε λογοκρισία των κειμένων της Καινής Διαθήκης;
  •  Τελικά ως Έλλην Πολίτης έχω το δικαίωμα της ελευθερίας του σκέπτεσθαι και του λέγειν;
  •  Τελικά ισχύει το Σύνταγμα, το οποίον κατοχυρώνει το δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου;

·     Σας ερωτώ:
1.     Ισχύει το άρθρο 3 παράγρ. 1, το οποίον ορίζει: «Επικρατούσα θρησκεία εν Ελλάδι είναι η της Ανατολικής Ορθοδόξου του Χριστού Εκκλησίας….;
2.     Ισχύει το άρθρο 3 παράγρ. 3, το οποίον ορίζει: «Το κείμενον της Αγίας Γραφής τηρείται αναλλοίωτον…»;
3.     Ισχύει το άρθρο 4 παράγρ. 1, το οποίον ορίζει: « Οι Έλληνες είναι ίσοι ενώπιον του Νόμου»;
4.     Ισχύει το άρθρο 14 παράγρ. 1, το οποίον ορίζει: «Έκαστος δύναται να εκφράζη και να διαδίδη προφορικώς, εγγράφως και διά του τύπου τους στοχασμούς του, τηρών τους Νόμους του Κράτους»;  

Αγαπητέ κ. Υπουργέ,

Τελικά
·        Θα επιτρέψω στους ιερείς μου να αναγνώσουν το παραπάνω κείμενο;
·     Θα κηρύξω τον θείο λόγο και θα αναλύσω την παραπάνω διδασκαλία της Εκκλησίας;
·      Θα καταδικάσω τις παρά φύσιν, ανώμαλες και  συχαμερές σχέσεις ανδρός με άνδρα, γυναικός με γυναίκα κλπ;
·    Έχω το δικαίωμα να είπω επί λέξει τα λόγια του Αγίου Αποστόλου Παύλου σε μετάφραση:

o      Ενώ ισχυρίζονταν πως είναι σοφοί, έγιναν μωροί,
o      Γι’ αυτό τους παράδωσε ο Θεός στις επιθυμίες των καρδιών τους σε ακαθαρσία,
o      ώστε να ατιμάζουν τα σώματά τους μεταξύ τους,
αυτοί που μετάλλαξαν την αλήθεια του Θεού με το ψέμα,
o      Γι’ αυτό τους παράδωσε ο Θεός σε ατιμωτικά πάθη,
o      γιατί και τα θηλυκά τους μετάλλαξαν τη φυσική χρήση του σώματός τους στην αφύσικη,
o      όμοια και οι αρσενικοί, αφού άφησαν τη φυσική χρήση του θηλυκού, κατακάηκαν από την όρεξή τους ο ένας προς τον άλλο, αρσενικοί με αρσενικούς, ενώ κατεργάζονταν άσχημες πράξεις.
o      και λάβαιναν στους εαυτούς τους το μισθό που τους έπρεπε της πλάνης τους.

Με αγωνία, λοιπόν, θα περιμένω την απάντησή Σας.
Μετά τιμής και ευχών

+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Αίγιον, 30 Μαΐου 2018
*************
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΜΑΣ

Αγαπητά μου Τέκνα εν Κυρίω,
Σήμερα, Τετάρτη μετά την εορτή της Κυριακής της Πεντηκοστής, στους ιερούς ναούς της Ορθοδοξίας μας αναγιγνώσκεται το παρακάτω κείμενο, το οποίον και σας παραθέτω εν μεταφράσει:

Νεοελληνική Απόδοση

Η αμαρτία της ανθρωπότητας



«….Αποκαλύπτεται οργή Θεού από τον ουρανό πάνω σε κάθε ασέβεια και αδικία των ανθρώπων, που καταπνίγουν την αλήθεια με αδικία. Γιατί ό,τι είναι γνωστό για το Θεό είναι φανερό σ’ αυτούς. Επειδή ο Θεός τούς το φανέρωσε. Επειδή τα αόρατα χαρακτηριστικά του από την αρχή της κτίσης του κόσμου κατανοούνται και διαβλέπονται μέσω των δημιουργημάτων, όπως και η αιώνια δύναμή του και η θεία ιδιότητά του, ώστε αυτοί να είναι αναπολόγητοι. Γιατί, ενώ γνώρισαν το Θεό, ως Θεό δεν τον δόξασαν ή δεν τον ευχαρίστησαν, αλλά απατήθηκαν με τους μάταιους διαλογισμούς τους και σκοτείνιασε η ασύνετη καρδιά τους. Ενώ ισχυρίζονταν πως είναι σοφοί, έγιναν μωροί, και άλλαξαν τη δόξα του άφθαρτου Θεού με ομοίωμα εικόνας φθαρτού ανθρώπου και πτηνών και τετραπόδων και ερπετών. Γι’ αυτό τους παράδωσε ο Θεός στις επιθυμίες των καρδιών τους σε ακαθαρσία, ώστε να ατιμάζουν τα σώματά τους μεταξύ τους, αυτοί που μετάλλαξαν την αλήθεια του Θεού με το ψέμα, και σεβάστηκαν και λάτρεψαν την κτίση παρά τον Κτίστη, που είναι ευλογητός στους αιώνες. Αμήν.

Γι’ αυτό τους παράδωσε ο Θεός σε ατιμωτικά πάθη: γιατί και τα θηλυκά τους μετάλλαξαν τη φυσική χρήση του σώματός τους στην αφύσικη, κι όμοια και οι αρσενικοί, αφού άφησαν τη φυσική χρήση του θηλυκού, κατακάηκαν από την όρεξή τους ο ένας προς τον άλλο, αρσενικοί με αρσενικούς, ενώ κατεργάζονταν άσχημες πράξεις και λάβαιναν στους εαυτούς τους το μισθό που τους έπρεπε της πλάνης τους.
Πηγή:

KAI ΤΩΡΑ ΤΟ ΑΥΘΕΝΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Επιστολή Αποστόλου Παύλου

Προς Ρωμαίους, Α'(1) 18-27

᾿Αποκαλπτεται ….ργ Θεο π᾿ ορανο π πσαν σβειαν κα δικαν νθρπων τν τν λθειαν ν δικίᾳ κατεχντων, διτι τ γνωστν το Θεο φανερν στιν ν ατος· γρ Θες ατος φανρωσε. Τ γρ ἀόρατα ατο π κτσεως κσμου τος ποιμασι νοομενα καθορται, τε ἀΐδιος ατο δναμις κα θειτης, ες τ εναι ατος ναπολογτους, διτι γνντες τν Θεν οχ ς Θεν δξασαν εχαρστησαν, λλ᾿ ματαιθησαν ν τος διαλογισμος ατν, κα σκοτσθη σνετος ατν καρδα· φσκοντες εναι σοφο μωρνθησαν, κα λλαξαν τν δξαν το φθρτου Θεο ν μοιματι εκνος φθαρτο νθρπου κα πετεινν κα τετραπδων κα ρπετν. Δι κα παρδωκεν ατος Θες ν τας πιθυμαις τν καρδιν ατν ες κα- θαρσαν το τιμζεσθαι τ σματα ατν ν ατος, οτινες μετλλαξαν τν λθειαν το Θεο ν τ ψεδει, κα σεβσθησαν κα λτρευσαν τ κτσει παρ τν κτσαντα, ς στιν ελογητς ες τος αἰῶνας· μν.
Δι τοτο παρδωκεν ατος Θες ες πθη τιμας. α τε γρ θλειαι ατν μετλλαξαν τν φυσικν χρσιν ες τν παρ φσιν, μοως δ κα ο ρσενες φντες τν φυσικν χρσιν τς θηλεας ξεκαθησαν ν τ ρξει ατν ες λλλους, ρσενες ν ρσεσι τν σχημοσνην κατεργαζμενοι κα τν ντιμισθαν ν δει τς πλνης ατν ν αυτος πολαμβνοντες.